قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16418عَبْدُ اللَّهِ ) هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ( أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ) الْمَدَنِيُّ أَبُو صَالِحٍ لَيِّنُ الْحَدِيثِ مِنَ السَّادِسَةِ . قَوْلُهُ : تُحَدِّثُ أَيِ nindex.php?page=treesubj&link=29468الْأَرْضُ ( أَخْبَارَهَا بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ جَمْعُ خَبَرٍ أَيْ تَحْدِيثُهَا ( أَنْ تَشْهَدَ عَلَى كُلِّ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ ) أَيْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى ( بِمَا عَمِلَ ) أَيْ فِعْلُ كُلِّ وَاحِدٍ ( أَنْ تَقُولَ ) بَدَلُ بَعْضٍ مِنْ " أَنْ تَشْهَدَ " أَوْ بَيَانٌ . وَيُؤَيِّدُهُ مَا فِي رِوَايَةِ الْجَامِعِ " تَقُولُ " بِدُونِ " أَنْ " أَوْ خَبَرُ مُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ . أَيْ هِيَ يَعْنِي شَهَادَتُهَا أَنْ تَقُولَ ( عَمِلَ ) أَيْ فُلَانٌ ( كَذَا وَكَذَا ) أَيْ مِنَ الطَّاعَةِ أَوِ الْمَعْصِيَةِ ( فِي يَوْمِ كَذَا وَكَذَا ) أَيْ مِنْ شَهْرِ كَذَا أَوْ عَامِ كَذَا ( قَالَ بِهَذَا أَمَرَهَا ) أَيْ بِهَذَا الْمَذْكُورِ أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى الْأَرْضَ وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ فَهَذَا أَمْرُهَا وَفِي بَعْضِهَا فَهَذِهِ أَخْبَارُهَا وَفِي بَعْضِهَا فَهَذَا أَخْبَارُهَا .

قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ) وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ nindex.php?page=showalam&ids=16298وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=16935وَابْنُ جَرِيرٍ وَابْنُ الْمُنْذِرِ nindex.php?page=showalam&ids=14070وَالْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ وَابْنُ مَرْدَوَيْهِ nindex.php?page=showalam&ids=13933وَالْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الْإِيمَانِ .