قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنَا زَافِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ) بِالْفَاءِ ، الْإِيَادِيُّ أَبُو سُلَيْمَانَ الْقُهُسْتَانِيُّ بِضَمِّ الْقَافِ وَالْهَاءِ وَسُكُونِ الْمُهْمَلَةِ سَكَنَ الرَّيَّ ثُمَّ بَغْدَادَ ، وَوَلِيَ قَضَاءَ سِجِسْتَانَ صَدُوقٌ كَثِيرُ الْأَوْهَامِ ، مِنَ التَّاسِعَةِ ( عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12424إِسْرَائِيلَ ) هُوَ ابْنُ يُونُسَ الْكُوفِيُّ .

قَوْلُهُ : ( النَّفَقَةُ كُلُّهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ) أَيْ فَيُؤَخِّرُ الْمُنْفَقَ عَلَيْهَا ( إِلَّا الْبِنَاءَ ) أَيْ إِلَّا النَّفَقَةَ فِي الْبِنَاءِ ( فَلَا خَيْرَ فِيهِ ) أَيْ فِي الْإِنْفَاقِ فِيهِ فَلَا أَجْرَ فِيهِ ، وَهَذَا فِي بِنَاءٍ لَمْ يُقْصَدْ بِهِ قُرْبَةٌ أَوْ كَانَ فَوْقَ الْحَاجَةِ .

قَوْلُهُ : ( هَكَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ شَبِيبُ بْنُ بَشِيرٍ وَإِنَّمَا هُوَ شَبِيبُ بْنُ بِشْرٍ ) قَالَ فِي التَّقْرِيبِ : شَبِيبٌ بِوَزْنِ طَوِيلٍ ابْنُ بِشْرٍ أَوِ ابْنُ بَشِيرٍ الْبَجَلِيُّ الْكُوفِيُّ صَدُوقٌ يُخْطِئُ ، مِنَ الْخَامِسَةِ .