قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ أَبِي قُوَّةَ السَّدُوسِيُّ ) قَالَ فِي التَّقْرِيبِ : مَسْتُورٌ مِنَ الْخَامِسَةِ ، قَالَ فِي تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ : وَثَّقَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ .

قَوْلُهُ : ( أَعْقِلُهَا ) بِصِيغَةِ الْمُتَكَلِّمِ وَحَرْفُ الِاسْتِفْهَامِ مَحْذُوفٌ قَالَ فِي الْقَامُوسِ : عَقَلَ الْبَعِيرَ شَدَّ وَظِيفَهُ إِلَى ذِرَاعِهِ كَعَقَلَهُ وَاعْتَقَلَهُ انْتَهَى ( وَأَتَوَكَّلُ ) أَيْ عَلَى اللَّهِ بَعْدَ الْعَقْلِ ( أَوْ أُطْلِقُهَا ) أَيْ أُرْسِلُهَا ( وَأَتَوَكَّلُ ) أَيْ عَلَى اللَّهِ بَعْدَ الْإِرْسَالِ ( قَالَ اعْقِلْهَا ) قَالَ الْمُنَاوِيُّ : أَيْ شُدَّ رُكْبَةَ نَاقَتِكَ مَعَ ذِرَاعَيْهَا بِحَبْلٍ ( وَتَوَكَّلْ ) أَيِ اعْتَمِدْ عَلَى اللَّهِ ، وَذَلِكَ لِأَنَّ عَقْلَهَا لَا يُنَافِي nindex.php?page=treesubj&link=28679_19651التَّوَكُّلَ . قَوْلُهُ : ( قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى ) هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الّقَطَّانُ ( وَهَذَا عِنْدِي حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ) لَعَلَّ كَوْنَهُ مُنْكَرًا عِنْدَهُ لِأَجْلِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي قُرَّةَ قَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ : لَا يُعْرَفُ حَالُهُ ، وَقَالَ غَيْرُهُ : كَانَ كَاتِبَ يَزِيدَ بْنِ الْمُهَلِّبِ وَفَتَحَ مَعَهُ جُرْجَانَ فِي أَيَّامِ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، كَذَا فِي تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ ( وَقَدْ رُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=243عَمْرِو بْنِ أُمِّيَّةَ الضَّمْرِيِّ ) صَحَابِيٌّ مَشْهُورٌ .