قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17376يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ) السُّلَمِيُّ مَوْلَاهُمْ أَبُو خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ ( أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12493ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ) اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ( عَنْ أَبِيهِ ) هُوَ أَبُو سَعِيدٍ وَاسْمُهُ كَيْسَانُ .

قَوْلُهُ : ( nindex.php?page=treesubj&link=24658إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ ) لِأَنَّهُ سَبَبُ خِفَّةِ الدِّمَاغِ وَصَفَاءِ الْقُوَى الْإِدْرَاكِيَّةِ ، فَيَحْمِلُ صَاحِبَهُ عَلَى الطَّاعَةِ ( وَيَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ ) لِأَنَّهُ يَمْنَعُ صَاحِبَهُ عَنِ النَّشَاطِ فِي الطَّاعَةِ وَيُوجِبُ الْغَفْلَةَ وَلِذَا يَفْرَحُ بِهِ الشَّيْطَانُ وَهُوَ الْمَعْنَى فِي ضَحِكِهِ الْآتِي . قَالَ الْقَاضِي : التَّثَاؤُبُ بِالْهَمْزِ ، التَّنَفُّسُ الَّذِي يُفْتَحُ عَنْهُ الْفَمُ ، وَهُوَ إِنَّمَا يَنْشَأُ مِنَ الِامْتِلَاءِ وَثِقَلِ النَّفْسِ وَكُدُورَةِ الْحَوَاسِّ ، وَيُورِثُ الْغَفْلَةَ وَالْكَسَلَ وَسُوءَ الْفَهْمِ ، وَلِذَا كَرِهَهُ اللَّهُ وَأَحَبَّهُ الشَّيْطَانُ وَضَحِكَ مِنْهُ ، وَالْعُطَاسُ لِمَا كَانَ سَبَبًا لِخِفَّةِ الدِّمَاغِ [ ص: 18 ] وَاسْتِفْرَاغِ الْفَضَلَاتِ عَنْهُ ، وَصَفَاءِ الرُّوحِ وَتَقْوِيَةِ الْحَوَاسِّ ، كَانَ أَمْرُهُ بِالْعَكْسِ ( فَحَقٌّ عَلَى كُلِّ مَنْ سَمِعَهُ ) احْتِرَازٌ مِنْ حَالِ عَدَمِ سَمَاعِهِ ، فَإِنَّهُ حِينَئِذٍ لَا يَتَوَجَّهُ عَلَيْهِ الْأَمْرُ ( فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ ) قَالَهُ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ ، قَالَ شَيْخُنَا فِي شَرْحِ التِّرْمِذِيِّ : وَقَعَ فِي رِوَايَةِ الْمَحْبُوبِيِّ عِنْدَ التِّرْمِذِيِّ بِالْوَاوِ ، وَفِي رِوَايَةِ السِّنْجِيِّ بِالْهَمْزِ ، وَوَقَعَ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ وَأَبِي دَاوُدَ بِالْهَمْزِ وَكَذَا فِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ ، وَأَمَّا عِنْدَ مُسْلِمٍ فَبِالْوَاوِ ، قَالَ وَكَذَا هُوَ فِي أَكْثَرِ نُسَخِ مُسْلِمٍ وَفِي بَعْضِهَا بِالْهَمْزِ ، وَقَدْ أَنْكَرَ الْجَوْهَرِيُّ كَوْنَهُ بِالْوَاوِ . قَالَ تَقُولُ تَثَاءَبَتْ عَلَى وَزْنِ تَفَاعَلَتْ وَلَا تَقُلْ تَثَاوَبَتْ ، قَالَ وَالتَّثَاؤُبُ أَيْضًا مَهْمُوزٌ ، وَقَدْ يَقْلِبُونَ الْهَمْزَةَ الْمَضْمُومَةَ وَاوًا وَالِاسْمُ الثُّؤَبَاءُ بِالضَّمِّ ثُمَّ هَمْزٍ عَلَى وَزْنِ الْخُيَلَاءِ ، وَجَزَمَ ابْنُ دُرَيْدٍ وَثَابِتُ بْنُ قَاسِمٍ فِي الدَّلَائِلِ بِأَنَّ الَّذِي بِغَيْرِ وَاوٍ بِوَزْنِ تَيَمَّمَتْ ، فَقَالَ ثَابِتٌ لَا يُقَالُ تَثَآبَ بِالْمَدِّ مُخَفَّفًا بَلْ يُقَالُ تَثَأَّبَ بِالتَّشْدِيدِ . وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : أَصْلُهُ مِنْ ثُئِبَ فَهُوَ مَثْئُوبٌ إِذَا اسْتَرْخَى وَكَسِلَ ، وَقَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ إِنَّهُمَا لُغَتَانِ وَبِالْهَمْزِ وَالْمَدُّ أَشْهَرُ ، انْتَهَى .

( فَلْيَرُدَّهُ مَا اسْتَطَاعَ ) أَيْ فَلْيَكْظِمْ فَمَهُ وَلْيُمْسِكْ بِيَدِهِ عَلَيْهِ ( وَلَا يَقُولُ هَاهْ هَاهْ ) حِكَايَةٌ لِصَوْتِ الْمُتَثَائِبِ ( فَإِنَّمَا ذَلِكَ ) أَيِ التَّثَاؤُبُ ( مِنَ الشَّيْطَانِ ) قَالَ النَّوَوِيُّ : أُضِيفَ التَّثَاؤُبُ إِلَى الشَّيْطَانِ ; لِأَنَّهُ يَدْعُو إِلَى الشَّهَوَاتِ ، إِذْ يَكُونُ عَنْ ثِقَلِ الْبَدَنِ وَاسْتِرْخَائِهِ وَامْتِلَائِهِ ، وَالْمُرَادُ التَّحْذِيرُ مِنَ السَّبَبِ الَّذِي يَتَوَلَّدُ مِنْهُ ، وَهُوَ التَّوَسُّعُ فِي الْمَأْكَلِ وَإِكْثَارِ الْأَكْلِ .

قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ) وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ ( وَهَذَا ) أَيْ حَدِيثُ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ( أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَجْلَانَ ) أَيْ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ بِإِسْقَاطِ " عَنْ أَبِيهِ " وَقَدْ بَيَّنَ التِّرْمِذِيُّ وَجْهَ كَوْنِهِ أَصَحَّ مِنْهُ بِقَوْلِهِ : nindex.php?page=showalam&ids=12493وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ أَحْفَظُ إِلَخْ ( عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ أَحَادِيثُ سَعِيدِ الْمَقْبُرِيِّ ، رَوَى بَعْضَهَا سَعِيدٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ وَبَعْضَهَا سَعِيدٌ عَنْ رَجُلٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَخْ ) وَقَالَ الْحَافِظُ فِي تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ فِي تَرْجَمَةِ ابْنِ عَجْلَانَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى الْقَطَّانُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ : كَانَ سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ [ ص: 19 ] يُحَدِّثُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعَنْ أَبِيهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعَنْ رَجُلٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ فَاخْتَلَطَتْ عَلَيْهِ فَجَعَلَهَا كُلَّهَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ . انْتَهَى .