قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16599عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ) هُوَ ابْنُ شَقِيقٍ الْمَرْوَزِيُّ ( عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16050سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ ) الْخَوْلَانِيِّ الْيَمَانِيِّ ثِقَةٌ مِنَ السَّادِسَةِ .

قَوْلُهُ : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=755130قَالَ لَهُ nindex.php?page=treesubj&link=24915اقْرَأِ الْقُرْآنَ فِي أَرْبَعِينَ ) كَذَا رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ مُخْتَصَرًا ، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ بِلَفْظِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=755131أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ فِي كَمْ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ؟ قَالَ : " فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا " ثُمَّ قَالَ " فِي شَهْرٍ " ثُمَّ قَالَ فِي [ ص: 220 ] عِشْرِينَ ، ثُمَّ قَالَ " فِي خَمْسَ عَشْرَةَ " ثُمَّ قَالَ " فِي عَشْرٍ " ، ثُمَّ قَالَ " فِي سَبْعٍ " ، لَمْ يَنْزِلْ مِنْ سَبْعٍ . قَالَ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ بَعْدَ ذَكَرِ هَذَا الْحَدِيثِ وَعَزْوِهِ nindex.php?page=showalam&ids=14724لِأَبِي دَاوُدَ nindex.php?page=showalam&ids=13948وَالتِّرْمِذِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيِّ مَا لَفْظُهُ : وَهَذَا إِنْ كَانَ مَحْفُوظًا احْتَمَلَ فِي الْجَمْعِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رِوَايَةِ أَبِي فَرْوَةَ ، يَعْنِي الَّتِي رَوَاهَا الدَّارِمِيُّ . وَقَدْ تَقَدَّمَ تَعَدُّدُ الْقِصَّةِ فَلَا مَانِعَ أَنْ يَتَعَدَّدَ قَوْلُ النَّبِيِّ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ nindex.php?page=showalam&ids=13لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ذَلِكَ تَأْكِيدًا وَيُؤَيِّدُهُ الِاخْتِلَافُ الْوَاقِعُ فِي السِّيَاقِ وَكَأَنَّ النَّهْيَ عَنِ الزِّيَادَةِ لَيْسَ عَلَى التَّحْرِيمِ كَمَا أَنَّ الْأَمْرَ فِي جَمِيعِ ذَلِكَ لَيْسَ لِلْوُجُوبِ وَعُرِفَ ذَلِكَ مِنْ قَرَائِنِ الْحَالِ الَّتِي أَرْشَدَ إِلَيْهَا السِّيَاقُ ، وَهُوَ النَّظَرُ إِلَى عَجْزِهِ عَنْ سِوَى ذَلِكَ فِي الْحَالِ أَوْ فِي الْمَآلِ . انْتَهَى .