قَوْلُهُ : ( عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ ) بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ الْمُطَّلِبِيِّ ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ ثِقَةٌ ، وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ ، وَذَكَرَ الْعَسْكَرِيُّ أَنَّهُ أَدْرَكَ النَّبِيَّ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ وَهُوَ صَغِيرٌ ، كَذَا فِي تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ .

[ ص: 318 ] قَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=123مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ إِمَّا فِي الْآخِرَةِ أَوْ فِي الدُّنْيَا بِالْبَلَاءِ وَالْمِحَنِ كَمَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ ( قَارِبُوا ) أَيِ اقْتَصِدُوا فَلَا تَغْلُوا وَلَا تُقَصِّرُوا بَلْ تَوَسَّطُوا ( وَسَدِّدُوا ) أَيِ اقْصِدُوا السَّدَادَ وَهُوَ الصَّوَابُ ( حَتَّى الشَّوْكَةِ ) بِالْجَرِّ عَلَى أَنَّ " حَتَّى " جَارَةٌ ، وَيَجُوزُ الرَّفْعُ عَلَى أَنَّهَا ابْتِدَائِيَّةٌ وَالنَّصْبُ بِتَقْدِيرِ حَتَّى تَجِدَ ( يُشَاكُهَا ) بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ ، أَيْ يُشَاكُ الْمُؤْمِنُ تِلْكَ الشَّوْكَةَ ( وَالنَّكْبَةِ ) هِيَ مَا يُصِيبُ الْإِنْسَانَ مِنَ الْحَوَادِثِ ( يُنْكَبُهَا ) عَلَى بِنَاءِ الْمَجْهُولِ وَالضَّمِيرُ الْمَرْفُوعُ لِلْمُؤْمِنَ وَالْبَارِزُ لِلنَّكْبَةِ .

قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ) وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَمُسْلِمٌ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ .

قَوْلُهُ : ( وَابْنُ مُحَيْصِنٍ اسْمُهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْصِنٍ ) بِمُهْمَلَتَيْنِ مُصَغَّرًا وَآخِرُهُ نُونٌ ، السَّهْمِيُّ أَبُو حَفْصٍ قَارِئُ أَهْلِ مَكَّةَ مَقْبُولٌ مِنَ الْخَامِسَةِ ، كَذَا فِي التَّقْرِيبِ . وَقَالَ فِي تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ : ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ . وَقَالَ صَاحِبُ الْكَمَالِ فِي الْقِرَاءَاتِ : كَانَ قَرِينَ ابْنِ كَثِيرٍ قَرَأَ عَلَى مُجَاهِدٍ وَغَيْرِهِ ، وَكَانَ مُجَاهِدُ يَقُولُ : ابْنُ مُحَيْصِنٍ يَبْنِي وَيَرُصُّ ، يَعْنِي أَنَّهُ عَالِمٌ بِالْعَرَبِيَّةِ وَالْأَثَرِ ، رُوِيَ لَهُ عِنْدَهُمْ حَدِيثٌ وَاحِدٌ : كُلُّ مَا يُصَابُ بِهِ الْمُؤْمِنُ كَفَّارَةٌ .