قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ الْجَزَرِيُّ ) الرَّسْعَنِيُّ أَبُو الْفَضْلِ ، وَيُقَالُ لَهُ الرَّاسِبِيُّ ، صَدُوقٌ حَافِظٌ مِنَ الْحَادِيَةَ عَشْرَةَ ( أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16229صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ) الثَّقَفِيُّ مَوْلَاهُمْ أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ الدِّمَشْقِيُّ ثِقَةٌ ، وَكَانَ يُدَلِّسُ تَدْلِيسَ التَّسْوِيَةِ مِنَ الْعَاشِرَةِ ( عَنْ يَزِيدَ بْنِ يُوسُفَ ) الرَّحَبِيِّ ( الصَّنْعَانِيُّ ) صَنْعَاءُ دِمَشْقُ ، ضَعِيفٌ ، مِنَ التَّاسِعَةِ .

nindex.php?page=treesubj&link=28989قَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=82وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا قَالَ ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ ) فِيهِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ ذَلِكَ الْكَنْزَ كَانَ ذَهَبًا وَفِضَّةً ، وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِيهِ فَقَالَ قَتَادَةُ وَعِكْرِمَةُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ : كَانَ تَحْتَهُ مَالٌ مَدْفُونٌ لَهُمَا وَهَذَا ظَاهِرُ السِّيَاقِ مِنَ الْآيَةِ ، وَهُوَ اخْتِيَارُ ابْنِ جَرِيرٍ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى . وَقَالَ الْعَوْفِيُّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . كَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ عِلْمٌ ، كَذَا قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، وَقَالَ مُجَاهِدٌ : صُحُفٌ فِيهَا عِلْمٌ .

قُلْتُ : لَا شَكَّ أَنَّ قَوْلَ عِكْرِمَةَ وَقَتَادَةَ هُوَ الظَّاهِرُ ، وَيُؤَيِّدُهُ حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=4أَبِي الدَّرْدَاءِ هَذَا ، وَفِي سَنَدِهِ يَزِيدُ بْنُ يُوسُفَ وَهُوَ ضَعِيفٌ ، أَخْرَجَهُ أَيْضًا nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ nindex.php?page=showalam&ids=14687وَالطَّبَرَانِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=14070وَالْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ .