قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ) أَبُو عُمَانَ الْبَصْرِيُّ ( قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي ) هُوَ جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ الْأَنْصَارِيِّ ثِقَةٌ ، مِنَ الثَّالِثَةِ ( عَنِ ابْنِ مِينَاءَ ) اسْمُهُ زِيَادٌ ، مَقْبُولٌ مِنَ الثَّالِثَةِ ( عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ أَبِي فَضَالَةَ ) قَالَ فِي تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ : أَبُو سَعْدِ بْنُ أَبِي فَضَالَةَ الْأَنْصَارِيُّ الْحَارِثِيُّ ، وَيُقَالُ أَبُو سَعِيدِ بْنُ فَضَالَةَ بْنِ أَبِي فَضَالَةَ الْمَدَنِيِّ ، رَوَى عَنِ النَّبِيِّ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَغْنَى الشُّرَكَاءِ إِلَخْ . رَوَى عَنْهُ زِيَادُ بْنُ مِينَاءَ ذَكَرَهُ ابْنُ سَعْدٍ فِي طَبَقَةِ أَهْلِ الْخَنْدَقِ .

قَوْلُهُ : ( لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ ) أَيْ لِيَجْزِيَهُمْ فِيهِ ( لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ ) أَيْ فِي وُقُوعِ ذَلِكَ الْيَوْمِ ( أَحَدًا ) مَنْصُوبٌ عَلَى أَنَّهُ مَفْعُولُ أَشْرَكَ : أَيْ أَحَدًا غَيْرَ اللَّهِ ( nindex.php?page=treesubj&link=28678فَإِنَّ اللَّهَ أَغْنَى الشُّرَكَاءِ ) أَيْ هُوَ أَغْنَى مَنْ يَزْعُمُ أَنَّهُمْ شُرَكَاءُ ، عَلَى فَرْضِ أَنَّ لَهُمْ غِنًى ( عَنِ الشِّرْكِ ) أَيْ عَمَّا يُشْرِكُونَ بِهِ مِمَّا بَيْنَهُ وَبَيْنَ غَيْرِهِ فِي قَصْدِ الْعَمَلِ . وَالْمَعْنَى مَا يَقْبَلُ إِلَّا مَا كَانَ خَالِصًا لِوَجْهِهِ وَابْتِغَاءً لِمَرْضَاتِهِ ، فَاسْمُ الْمَصْدَرِ الَّذِي هُوَ الشِّرْكُ [ ص: 476 ] مُسْتَعْمَلٌ فِي مَعْنَى الْمَفْعُولِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ أَوْرَدَهُ التِّرْمِذِيُّ هَا هُنَا فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=110فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا .

قَوْلُهُ . ( هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ) وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ nindex.php?page=showalam&ids=13053وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ nindex.php?page=showalam&ids=13933وَالْبَيْهَقِيُّ .