قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17249هُشَيْمٌ ) بِالتَّصْغِيرِ هُوَ ابْنُ بَشِيرِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ دِينَارٍ السُّلَمِيُّ ( أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15721حُصَيْنٌ ) هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ الْكُوفِيُّ ( عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ) اسْمُهُ طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ . قَوْلُهُ : ( إِذْ قَدِمَتْ عِيرُ الْمَدِينَةِ ) بِكَسْرِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ التَّحْتِيَّةِ هِيَ الْإِبِلُ الَّتِي تَحْمِلُ التِّجَارَةَ طَعَامًا كَانَتْ أَوْ غَيْرَهُ . وَهِيَ مُؤَنَّثَةٌ لَا وَاحِدَةَ لَهَا مِنْ لَفْظِهَا ( فَابْتَدَرَهَا أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) أَيْ تَسَارَعُوا إِلَيْهَا ( حَتَّى nindex.php?page=treesubj&link=28812لَمْ يَبْقَ ) أَيْ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( إِلَّا اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ) قَالَ الْحَافِظُ بَعْدَ ذِكْرِ عِدَّةِ رِوَايَاتٍ مَا مُحَصَّلُهُ : وَاتَّفَقَتْ هَذِهِ الرِّوَايَاتُ كُلُّهَا عَلَى اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا إِلَّا مَا رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ فَقَالَ : إِلَّا أَرْبَعِينَ رَجُلًا . أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ ، وَقَالَ تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ وَهُوَ ضَعِيفُ الْحِفْظِ وَخَالَفَهُ أَصْحَابُ حُصَيْنٍ كُلُّهُمْ ، وَأَمَّا تَسْمِيَتُهُمْ فَوَقَعَ فِي رِوَايَةٍ عِنْدَ مُسْلِمٍ أَنَّ جَابِرًا قَالَ أَنَا فِيهِمْ . وَفِي تَفْسِيرِ [ ص: 150 ] إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ الشَّامِيِّ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=267سَالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ مِنْهُمْ ، وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=14798الْعُقَيْلِيُّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ مِنْهُمُ nindex.php?page=treesubj&link=29668الْخُلَفَاءَ الْأَرْبَعَةَ nindex.php?page=showalam&ids=10وَابْنَ مَسْعُودٍ وَأُنَاسًا مِنَ الْأَنْصَارِ وَحَكَى السُّهَيْلِيُّ أَنَّ مِنْهُمْ أَسَدَ بْنَ عُمَرَ . وَرُوِيَ بِسَنَدٍ مُنْقَطِعٍ أَنَّ الِاثْنَيْ عَشَرَ هُمُ الْعَشَرَةُ الْمُبَشَّرَةُ وَبِلَالٌ nindex.php?page=showalam&ids=10وَابْنُ مَسْعُودٍ ، قَالَ وَفِي رِوَايَةٍ : عَمَّارٌ بَدَلَ ابْنِ مَسْعُودِ . قَالَ الْحَافِظُ : وَرِوَايَةُ nindex.php?page=showalam&ids=14798الْعُقَيْلِيِّ أَقْوَى وَأَشْبَهُ بِالصَّوَابِ ( وَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ) هَذَا ظَاهِرٌ فِي أَنَّهَا نَزَلَتْ بِسَبَبِ قُدُومِ الْعِيرِ الْمَذْكُورَةِ . وَالْمُرَادُ بِاللَّهْوِ عَلَى هَذَا مَا يَنْشَأُ مِنْ رُؤْيَةِ الْقَادِمِينَ وَمَا مَعَهُمْ ، وَوَقَعَ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=15639جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلًا : nindex.php?page=hadith&LINKID=878049كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَكَانَتْ لَهُمْ سُوقٌ كَانَتْ بَنُو سُلَيْمٍ يَجْلِبُونَ إِلَيْهَا الْخَيْلَ وَالْإِبِلَ وَالسَّمْنَ . فَقَدِمُوا فَخَرَجَ إِلَيْهِمُ النَّاسُ وَتَرَكُوهُ وَكَانَ لَهُمْ لَهْوٌ يَضْرِبُونَهُ فَنَزَلَتْ nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=11وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا أَيْ تَفَرَّقُوا وَذَهَبُوا إِلَيْهَا ، قِيلَ النُّكْتَةُ فِي قَوْلِهِ nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=11انْفَضُّوا إِلَيْهَا دُونَ قَوْلِهِ إِلَيْهِمَا أَوْ إِلَيْهِ أَنَّ اللَّهْوَ لَمْ يَكُنْ مَقْصُودًا لِذَاتِهِ وَإِنَّمَا كَانَ تَبَعًا لِلتِّجَارَةِ ، وَقِيلَ التَّقْدِيرُ : وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً انْفَضُّوا إِلَيْهَا أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهِ . فَحَذَفَ الثَّانِيَ لِدَلَالَةِ الْأَوَّلِ عَلَيْهِ . قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ) وَأَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ .