قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ) الْجَزَرِيُّ الْهَاشِمِيُّ ( عَنِ الْأَغَرِّ بْنِ الصَّبَّاحِ ) التَّمِيمِيِّ الْمِنْقَرِيِّ ( عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ حُصَيْنِ ) بْنِ قَيْسٍ التَّمِيمِيِّ الْمِنْقَرِيِّ . قَوْلُهُ : ( كَالَّذِي تَقُولُ ) بِالْفَوْقِيَّةِ أَيْ كَالْحَمْدِ الَّذِي تَحْمَدُ بِهِ نَفْسَكَ ( nindex.php?page=treesubj&link=19762وَخَيْرًا مِمَّا نَقُولُ ) بِالنُّونِ أَيْ وَخَيْرًا مِمَّا نَحْمَدُكَ بِهِ مِنَ الْمَحَامِدِ ( اللَّهُمَّ لَكَ ) أَيْ لَا لِغَيْرِكَ ( وَنُسُكِي ) أَيْ وَسَائِرُ عِبَادَاتِي أَوْ تَقَرُّبِي بِالذَّبْحِ ( وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي ) أَيْ حَيَاتِي وَمَوْتِي . وَقَالَ الطِّيبِيُّ : أَيْ وَمَا آتِيهِ فِي حَيَاتِي وَمَا أَمُوتُ عَلَيْهِ مِنَ الْإِيمَانِ وَالْعَمَلِ الصَّالِحِ ( وَإِلَيْكَ مَآبِي ) أَيْ مَرْجِعِي [ ص: 353 ] ( وَلَكَ رَبِّ ) أَيْ يَا رَبِّ ( تُرَاثِي ) بِضَمِّ الْفَوْقِيَّةِ وَبِالرَّاءِ وَبِالْمُثَلَّثَةِ ، قَالَ الْمُنَاوِيُّ : هُوَ مَا يُخَلِّفُهُ الْإِنْسَانُ لِوَرَثَتِهِ فَبَيَّنَ أَنَّهُ لَا يُورَثُ وَأَنَّ مَا يُخَلِّفُهُ صَدَقَةٌ لِلَّهِ ( وَوَسْوَسَةِ الصَّدْرِ ) أَيْ حَدِيثِ النَّفْسِ بِمَا لَا يَنْبَغِي ( وَشَتَاتِ الْأَمْرِ ) بِفَتْحِ الْمُعْجَمَةِ وَخِفَّةِ الْمُثَنَّاةِ الْفَوْقِيَّةِ أَيْ تَفَرُّقِهِ وَعَدَمِ انْضِبَاطِهِ وَذَلِكَ هُوَ مِنْ أَعْظَمِ أَسْبَابِ الضَّرَرِ اللَّاحِقِ لِمَنْ لَا تَنْضَبِطُ لَهُ الْأُمُورُ . قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ) وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الْإِيمَانِ ( وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ ) ؛ لِأَنَّ فِيهِ قَيْسَ بْنَ الرَّبِيعِ وَهُوَ صَدُوقٌ تَغَيَّرَ لَمَّا كَبِرَ وَأَدْخَلَ عَلَيْهِ ابْنُهُ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِ فَحَدَّثَ بِهِ .