[ ص: 285 ] قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنَا أَبُو نُبَاتَةَ ) بِنُونٍ مَضْمُومَةٍ فَمُوَحَّدَةٍ وَمُثَنَّاةٍ ( يُونُسُ بْنُ يَحْيَى بْنِ نُبَاتَةَ ) الْأُمَوِيُّ الْمَدَنِيُّ صَدُوقٌ مِنَ التَّاسِعَةِ أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ اللَّيْثِيُّ ( عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْمُعَلَّى ) بِضَمِّ الْمِيمِ وَفَتْحِ اللَّامِ الْمُشَدَّدَةِ ، وَيُقَالُ : ابْنُ الْمُعَلَّى الْمَدَنِيُّ مَقْبُولٌ مِنَ الثَّالِثَةِ . قَوْلُهُ : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=755815مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي ) وَقَعَ فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=37سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عِنْدَ الْبَزَّارِ بِسَنَدٍ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ ، وَعِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيِّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ بِلَفْظِ " الْقَبْرِ " ، فَعَلَى هَذَا الْمُرَادُ بِالْبَيْتِ فِي : قَوْلِهِ : بَيْتِي أَحَدُ بُيُوتِهِ لَا كُلُّهَا وَهُوَ بَيْتُ عَائِشَةَ الَّذِي صَارَ فِيهِ قَبْرُهُ ، وَقَدْ وَرَدَ الْحَدِيثُ بِلَفْظِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=878507nindex.php?page=treesubj&link=31035مَا بَيْنَ الْمِنْبَرِ وَبَيْتِ عَائِشَةَ رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ . أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ nindex.php?page=hadith&LINKID=755816رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ أَيْ : كَرَوْضَةٍ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ فِي نُزُولِ الرَّحْمَةِ وَحُصُولِ السَّعَادَةِ بِمَا يَحْصُلُ مِنْ مُلَازَمَةِ حِلَقِ الذِّكْرِ لَا سِيَّمَا فِي عَهْدِهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَيَكُونُ تَشْبِيهًا بِغَيْرِ أَدَاةٍ ، أَوِ الْمَعْنَى : أَنَّ الْعِبَادَةَ فِيهَا تُؤَدِّي إِلَى الْجَنَّةِ فَيَكُونُ مَجَازًا ، أَوْ هُوَ عَلَى ظَاهِرِهِ ، وَأَنَّ الْمُرَادَ أَنَّهُ رَوْضَةٌ حَقِيقَةً بِأَنْ يَنْتَقِلَ ذَلِكَ الْمَوْضِعُ بِعَيْنِهِ فِي الْآخِرَةِ إِلَى الْجَنَّةِ ، هَذَا مُحَصَّلُ مَا أَوَّلَهُ الْعُلَمَاءُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، وَهِيَ عَلَى تَرْتِيبِهَا هَذَا فِي الْقُوَّةِ .