[ ص: 342 ] فضيل بن مرزوق ( 4 ، م ، تبعا )

المحدث أبو عبد الرحمن العنزي ، مولاهم الكوفي الأغر .

حدث عن : عدي بن ثابت ، وأبي سلمة الجهني ، nindex.php?page=showalam&ids=16574وعطية العوفي ، وشقيق بن عقبة ، وعدة .

وقيل : إنه روى عن nindex.php?page=showalam&ids=11973أبي حازم الأشجعي ، صاحب nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة . حدث عنه : nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع ، ويزيد ، وأبو أسامة ، ويحيى بن آدم ، وأبو نعيم ، nindex.php?page=showalam&ids=16598وعلي بن الجعد ، وسعيد بن سليمان الواسطي ، وآخرون .

وثقه سفيان بن عيينة ، nindex.php?page=showalam&ids=17336ويحيى بن معين وقال nindex.php?page=showalam&ids=13357ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به . وجاء عن يحيى أنه ضعفه وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ضعيف . وقال nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم : عيب على مسلم إخراجه في " صحيحه " .

قلت : ما ذكره في الضعفاء nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، ولا nindex.php?page=showalam&ids=14798العقيلي ، ولا الدولابي ، وحديثه في عداد الحسن -إن شاء الله- وهو شيعي .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان : منكر الحديث جدا .

قلت : إنما يروي له مسلم في المتابعات ، وقيل : كان يأتي عن عطية ببلايا . وقد قال nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان أيضا : هو ممن أستخير الله فيه . قلت : كان يتأله .

قال الهيثم بن جميل : جاء nindex.php?page=showalam&ids=16796فضيل بن مرزوق -وكان من أئمة الهدى [ ص: 343 ] زهدا وفضلا- إلى الحسن بن حي ، فأخبره أنه ليس عنده شيء ، فأخرج له ستة دراهم ، وقال : ليس معي غيرها . قال : سبحان الله ! ليس عندك غيرها ، وأنا آخذها ؟! فأبى ابن حي إلا أن يأخذها ، فأخذ ثلاثة ، وترك ثلاثة . قلت : توفي قبل سنة سبعين ومائة .

[ ص: 342 ] فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ ( 4 ، م ، تَبَعًا )

الْمُحَدِّثُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَنْزِيُّ ، مَوْلَاهُمُ الْكُوفِيُّ الْأَغَرُّ .

حَدَّثَ عَنْ : عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، وَأَبِي سَلَمَةَ الْجُهَنِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16574وَعَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، وَشَقِيقِ بْنِ عُقْبَةَ ، وَعِدَّةٍ .

وَقِيلَ : إِنَّهُ رَوَى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11973أَبِي حَازِمٍ الْأَشْجَعِيِّ ، صَاحِبِ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ . حَدَّثَ عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ ، وَيَزِيدُ ، وَأَبُو أُسَامَةَ ، وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16598وَعَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، وَسَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، وَآخَرُونَ .

وَثَّقَهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17336وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357ابْنُ عَدِيٍّ : أَرْجُو أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ . وَجَاءَ عَنْ يَحْيَى أَنَّهُ ضَعَّفَهُ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : ضَعِيفٌ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ : عِيبَ عَلَى مُسْلِمٍ إِخْرَاجُهُ فِي " صَحِيحِهِ " .

قُلْتُ : مَا ذَكَرَهُ فِي الضُّعَفَاءِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ، وَلَا nindex.php?page=showalam&ids=14798الْعُقَيْلِيُّ ، وَلَا الدُّولَابِيُّ ، وَحَدِيثُهُ فِي عِدَادِ الْحَسَنِ -إِنْ شَاءَ اللَّهُ- وَهُوَ شِيعِيٌّ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ جِدًّا .

قُلْتُ : إِنَّمَا يَرْوِي لَهُ مُسْلِمٌ فِي الْمُتَابَعَاتِ ، وَقِيلَ : كَانَ يَأْتِي عَنْ عَطِيَّةَ بِبَلَايَا . وَقَدْ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ أَيْضًا : هُوَ مِمَّنْ أَسْتَخِيرُ اللَّهَ فِيهِ . قُلْتُ : كَانَ يَتَأَلَّهُ .

قَالَ الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ : جَاءَ nindex.php?page=showalam&ids=16796فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ -وَكَانَ مِنْ أَئِمَّةِ الْهُدَى [ ص: 343 ] زُهْدًا وَفَضْلًا- إِلَى الْحَسَنِ بْنِ حَيٍّ ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ لَيْسَ عِنْدَهُ شَيْءٌ ، فَأَخْرَجَ لَهُ سِتَّةَ دَرَاهِمَ ، وَقَالَ : لَيْسَ مَعِي غَيْرُهَا . قَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ ! لَيْسَ عِنْدَكَ غَيْرُهَا ، وَأَنَا آخُذُهَا ؟! فَأَبَى ابْنُ حَيٍّ إِلَّا أَنْ يَأْخُذَهَا ، فَأَخَذَ ثَلَاثَةً ، وَتَرَكَ ثَلَاثَةً . قُلْتُ : تُوُفِّيَ قَبْلَ سَنَةِ سَبْعِينَ وَمِائَةٍ .