[ ص: 428 ] سلام بن أبي مطيع ( خ ، م ، ت ، س )

الإمام الثقة القدوة أبو سعيد الخزاعي ، مولاهم البصري . عن : قتادة ، وشعيب بن الحبحاب ، وأيوب ، وعثمان بن عبد الله بن موهب ، nindex.php?page=showalam&ids=17245وهشام بن عروة ، وأبي عمران الجوني ، وأسماء بن عبيد ، وعدة ، وينزل إلى nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر بن راشد ، ونحوه .

وعنه : ابن المبارك ، وابن مهدي ، وسعيد بن عامر الضبعي ، ويونس بن محمد ، وأبو الوليد ، nindex.php?page=showalam&ids=16039وسليمان بن حرب ، nindex.php?page=showalam&ids=16598وعلي بن الجعد ، nindex.php?page=showalam&ids=17173وموسى بن إسماعيل ، nindex.php?page=showalam&ids=12364وإبراهيم بن الحجاج السامي ، nindex.php?page=showalam&ids=17072ومسدد ، nindex.php?page=showalam&ids=17233وهدبة ، nindex.php?page=showalam&ids=16300وعبد الأعلى بن حماد ، وخلق سواهم .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل : ثقة ، صاحب سنة . وقال أبو حاتم : صالح الحديث . وقال أبو سلمة التبوذكي : كان يقال : هو أعقل أهل البصرة . قال أبو داود السجزي : هو القائل : لأن ألقى الله بصحيفة الحجاج ، أحب إلي من أن ألقى الله بصحيفة nindex.php?page=showalam&ids=16711عمرو بن عبيد وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ليس به بأس ، وقال مرة : ثقة . وقال nindex.php?page=showalam&ids=13357ابن عدي : ليس بمستقيم الحديث ، عن قتادة خاصة وله أحاديث حسان غرائب وأفرادات ، وهو يعد من خطباء أهل البصرة ، ومن عقلائهم ، [ ص: 429 ] وكان كثير الحج ، ومات في طريق مكة ، ولم أر أحدا من المتقدمين نسبه إلى الضعيف . قال محمد بن محبوب : مات وهو مقبل من مكة ، سنة أربع وستين ومائة وقال خليفة ، وابن قانع : مات سنة ثلاث وسبعين ومائة قلت : هذا أصح . وقال nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان : كثير الوهم لا يحتج به إذا انفرد .

قلت : قد احتج به الشيخان ، ولا ينحط حديثه عن درجة الحسن قال زهير البابي : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16012سلام بن أبي مطيع يقول : الجهمية كفار ، لا يصلى خلفهم . قلت : وكذا يقول nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل في أقوى الروايتين عنه ، وهم الذين جحدوا الصفات المقدسة ، وقالوا بخلق القرآن .

[ ص: 428 ] سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ ( خ ، م ، ت ، س )

الْإِمَامُ الثِّقَةُ الْقُدْوَةُ أَبُو سَعِيدٍ الْخُزَاعِيُّ ، مَوْلَاهُمُ الْبَصْرِيُّ . عَنْ : قَتَادَةَ ، وَشُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ ، وَأَيُّوبَ ، وَعُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17245وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، وَأَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، وَأَسْمَاءَ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَعِدَّةٍ ، وَيَنْزِلُ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ ، وَنَحْوِهِ .

وَعَنْهُ : ابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ الضُّبَعِيُّ ، وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَأَبُو الْوَلِيدِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16039وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16598وَعَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، nindex.php?page=showalam&ids=17173وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، nindex.php?page=showalam&ids=12364وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17072وَمُسَدَّدٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=17233وَهَدَبَةُ ، nindex.php?page=showalam&ids=16300وَعَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : ثِقَةٌ ، صَاحِبُ سُنَّةٍ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : صَالِحُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ التَّبُوذَكِيُّ : كَانَ يُقَالُ : هُوَ أَعْقَلُ أَهْلِ الْبَصْرَةِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ : هُوَ الْقَائِلُ : لَأَنْ أَلْقَى اللَّهَ بِصَحِيفَةِ الْحَجَّاجِ ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَلْقَى اللَّهَ بِصَحِيفَةِ nindex.php?page=showalam&ids=16711عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ، وَقَالَ مَرَّةً : ثِقَةٌ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357ابْنُ عَدِيٍّ : لَيْسَ بِمُسْتَقِيمِ الْحَدِيثِ ، عَنْ قَتَادَةَ خَاصَّةً وَلَهُ أَحَادِيثُ حِسَانٌ غَرَائِبُ وَأَفْرَادَاتٌ ، وَهُوَ يُعَدُّ مِنْ خُطَبَاءِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، وَمِنْ عُقَلَائِهِمْ ، [ ص: 429 ] وَكَانَ كَثِيرَ الْحَجِّ ، وَمَاتَ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ ، وَلَمْ أَرَ أَحَدًا مِنَ الْمُتَقَدِّمِينَ نَسَبَهُ إِلَى الضَّعِيفِ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ : مَاتَ وَهُوَ مُقْبِلٌ مِنْ مَكَّةَ ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ وَقَالَ خَلِيفَةُ ، وَابْنُ قَانِعٍ : مَاتَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ قُلْتُ : هَذَا أَصَحُّ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ : كَثِيرُ الْوَهْمِ لَا يُحْتَجُّ بِهِ إِذَا انْفَرَدَ .

قُلْتُ : قَدِ احْتَجَّ بِهِ الشَّيْخَانُ ، وَلَا يَنْحَطُّ حَدِيثُهُ عَنْ دَرَجَةِ الْحَسَنِ قَالَ زُهَيْرٌ الْبَابِيُّ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16012سَلَّامَ بْنَ أَبِي مُطِيعٍ يَقُولُ : الْجَهْمِيَّةُ كُفَّارٌ ، لَا يُصَلَّى خَلْفَهُمْ . قُلْتُ : وَكَذَا يَقُولُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي أَقْوَى الرِّوَايَتَيْنِ عَنْهُ ، وَهُمُ الَّذِينَ جَحَدُوا الصِّفَاتِ الْمُقَدَّسَةَ ، وَقَالُوا بِخَلْقِ الْقُرْآنِ .