يوسف بن عدي ( خ ، س )

ابن زريق بن إسماعيل ، ويقال : ابن عدي بن الصلت ، الإمام الثقة [ ص: 485 ] الحافظ أبو يعقوب التيمي الكوفي مولى تيم الله .

أخو الحافظ المجود زكريا بن عدي ، سكن مصر ، وحدث بها ، وسكن أخوه بغداد ، وهما من الكوفة .

روى عن : شريك ، وأبي الأحوص ، وعمرو بن أبي المقدام ، nindex.php?page=showalam&ids=16867ومالك بن أنس ، وعبيد الله بن عمرو الرقي ، nindex.php?page=showalam&ids=12458وعبد الرحمن بن أبي الزناد ، وأيوب بن جابر الحنفي ، وأخيه محمد بن جابر ، nindex.php?page=showalam&ids=12434وإسماعيل بن عياش ، وشهاب بن خراش ، nindex.php?page=showalam&ids=16379والدراوردي ، ومحمد بن الفرات ، وعبيدة بن الأسود ، وعدة

وعنه : nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، وعمر بن عبد العزيز بن مقلاص ، وعلي بن عبد الرحمن علان ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، وإبراهيم بن عبد الله الختلي ، وأحمد بن البرقي ، وأحمد بن يحيى الرقي ، وإسحاق بن سيار النصيبي ، وجعفر بن أحمد الغافقي ، والحسن بن سليمان الفزاري قبيطة ، والحسن بن غفير المصري العطار ، وأبو الزنباع روح بن الفرج ، والحسين بن حميد العكي ، وأبو خيثمة علي بن عمرو بن خالد الحراني ، وأخوه أبو علاثة محمد بن عمرو ، وأبو الأحوص العكبري ، ويحيى بن أيوب العلاف ، ويعقوب الفسوي ، وخلق كثير .

قال أبو زرعة : ثقة ، ذهب إلى مصر في التجارة ، ومات بها .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في " الثقات " : مات سنة اثنتين وعشرين ومائتين [ ص: 486 ] وهذا وهم ، فقد قال ابن يونس : سكن مصر ، وتوفي بها يوم الثلاثاء ، لسبع بقين من شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وثلاثين .

قال : وكان قد عمي قبل أن يموت بيسير ، وخلف ولدا يقال له : محمد ، ولد بمصر ، يروي عن أبيه .

قلت : فهذا الصحيح في وفاته ، وقيل : مات سنة ثلاثين وقيل : سنة ثلاث وثلاثين .

وأما أخو nindex.php?page=showalam&ids=17406يوسف بن عدي - أعني الحافظ زكريا بن عدي - فكان أحفظ من يوسف وأجمل ، مات قبل يوسف بعشرين سنة .

وليس ليوسف في " صحيح nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري " سوى حديث طويل ، حدث به أبو إسحاق بن الدرجي ، وأجازه لي عن أبي جعفر الصيدلاني وجماعة ، قالوا : أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله ، أخبرنا ابن ريذة ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني ، حدثنا أحمد بن رشدين ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17406يوسف بن عدي ، حدثنا عبيد الله بن عمرو ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15941زيد بن أبي أنيسة ، عن المنهال ، عن سعيد ، عن ابن عباس ، قال : جاءه رجل فقال : يا أبا عباس ، إني أجد في القرآن [ ص: 487 ] أشياء تختلف علي ، فقد وقع في صدري ، فقال ابن عباس : تكذيب ؟ فقال الرجل : ما هو تكذيب ، ولكن اختلاف . . الحديث .

يُوسُفُ بْنُ عَدِيِّ ( خ ، س )

ابْنُ زُرَيْقِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، وَيُقَالُ : ابْنُ عَدِيِّ بْنِ الصَّلْتِ ، الْإِمَامُ الثِّقَةُ [ ص: 485 ] الْحَافِظُ أَبُو يَعْقُوبَ التَّيْمِيُّ الْكُوفِيُّ مَوْلَى تَيْمِ اللَّهِ .

أَخُو الْحَافِظِ الْمُجَوِّدِ زَكَرِيَّا بْنِ عَدِيٍّ ، سَكَنَ مِصْرَ ، وَحَدَّثَ بِهَا ، وَسَكَنَ أَخُوهُ بَغْدَادَ ، وَهُمَا مِنَ الْكُوفَةِ .

رَوَى عَنْ : شَرِيكٍ ، وَأَبِي الْأَحْوَصِ ، وَعَمْرِو بْنِ أَبِي الْمِقْدَامِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16867وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الرَّقِّيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12458وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ ، وَأَيُّوبَ بْنِ جَابِرٍ الْحَنَفِيِّ ، وَأَخِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12434وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، وَشِهَابِ بْنِ خِرَاشٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16379وَالدَّرَاوَرْدِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْفُرَاتِ ، وَعُبَيْدَةَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، وَعِدَّةٍ

وَعَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مِقْلَاصٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَلَّانَ ، وَأَبُو زُرْعَةَ ، وَأَبُو حَاتِمٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُتَّلِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْبَرْقِيِّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الرُّقِّيُّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ النَّصِيبِيُّ ، وَجَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْغَافِقِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْفَزَارِيُّ قُبَّيْطَةُ ، وَالْحَسَنُ بْنُ غُفَيْرٍ الْمِصْرِيُّ الْعَطَّارُ ، وَأَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدٍ الْعَكِّيُّ ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ عَلِيُّ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، وَأَخُوهُ أَبُو عُلَاثَةَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ الْعُكْبَرِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ ، وَيَعْقُوبُ الْفَسَوِيُّ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ .

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : ثِقَةٌ ، ذَهَبَ إِلَى مِصْرَ فِي التِّجَارَةِ ، وَمَاتَ بِهَا .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي " الثِّقَاتِ " : مَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ [ ص: 486 ] وَهَذَا وَهْمٌ ، فَقَدْ قَالَ ابْنُ يُونُسَ : سَكَنَ مِصْرَ ، وَتُوُفِّيَ بِهَا يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ ، لِسَبْعٍ بَقِينَ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الْآخَرِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ .

قَالَ : وَكَانَ قَدْ عَمِيَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِيَسِيرٍ ، وَخَلَّفَ وَلَدًا يُقَالُ لَهُ : مُحَمَّدٌ ، وُلِدَ بِمِصْرَ ، يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ .

قُلْتُ : فَهَذَا الصَّحِيحُ فِي وَفَاتِهِ ، وَقِيلَ : مَاتَ سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَقِيلَ : سَنَةَ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ .

وَأَمَّا أَخُو nindex.php?page=showalam&ids=17406يُوسُفَ بْنِ عَدِيٍّ - أَعْنِي الْحَافِظَ زَكَرِيَّا بْنَ عَدِيٍّ - فَكَانَ أَحْفَظَ مِنْ يُوسُفَ وَأَجْمَلَ ، مَاتَ قَبْلَ يُوسُفَ بِعِشْرِينَ سَنَةً .

وَلَيْسَ لِيُوسُفَ فِي " صَحِيحِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ " سِوَى حَدِيثٍ طَوِيلٍ ، حَدَّثَ بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرْجِيِّ ، وَأَجَازَهُ لِي عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيِّ وَجَمَاعَةٍ ، قَالُوا : أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ رِيذَةَ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17406يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15941زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا أَبَا عَبَّاسٍ ، إِنِّي أَجِدُ فِي الْقُرْآنِ [ ص: 487 ] أَشْيَاءَ تَخْتَلِفُ عَلَيَّ ، فَقَدْ وَقَعَ فِي صَدْرِي ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : تَكْذِيبٌ ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ : مَا هُوَ تَكْذِيبٌ ، وَلَكِنِ اخْتِلَافٌ . . الْحَدِيثُ .