[ ص: 591 ] مسدد بن مسرهد ( خ ، د ، ت ، س )
ابن مسربل ، الإمام الحافظ الحجة أبو الحسن الأسدي البصري ، أحد أعلام الحديث .
ولد في حدود الخمسين ومائة .
وحدث عن : جويرية ابن أسماء ، ، ومهدي بن ميمون ، وحماد بن زيد وعبد الله بن يحيى بن أبي كثير ، وأبي عوانة ، وأبي الأحوص ، والحارث بن عبيد ، ، وخالد بن عبد الله وهشيم ، وعبد الوارث ، ، وسلام بن أبي مطيع وعبد العزيز بن المختار ، ويزيد بن زريع ، وملازم بن عمرو ، ومحمد بن جابر السحيمي ، ومعتمر ، ومرحوم ، وابن عيينة ، ، وفضيل بن عياض ، ويحيى القطان ، وعيسى بن يونس ، وأبيه ووكيع الجراح ، وعدد كثير .
وكان من الأئمة الأثبات .
حدث عنه : ، البخاري وأبو داود ، ومحمد بن يحيى ، وولده يحيى ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، ويعقوب الفسوي ، ويعقوب السدوسي ، ومعاذ بن المثنى ، وأبو إسحاق الجوزجاني ، ، وأخوه [ ص: 592 ] وإسماعيل القاضي حماد بن إسحاق ، وابن عمه يوسف القاضي ، وأبو خليفة الجمحي ، وخلق سواهم .
ووقع لي جزء من " مسنده " .
روى ، عن يحيى بن معين قال : لو أتيت يحيى بن سعيد القطان فحدثته في بيته لكان يستأهل . مسددا
قال : أحمد بن حنبل مسدد صدوق ، فما كتبت عنه فلا تعد .
وقال أبو الحسن الميموني : سألت أبا عبد الله الكتاب لي إلى مسدد ، فكتب لي إليه . وقال : نعم الشيخ عافاه الله .
وقال محمد بن هارون الفلاس : سألت عن يحيى بن معين مسدد ، فقال : صدوق .
وقال جعفر بن أبي عثمان : قلت : عمن أكتب لابن معين بالبصرة ؟
قال : اكتب عن مسدد فإنه ثقة ثقة .
وقال : ثقة . النسائي
وقال : أحمد بن عبد الله العجلي مسدد بن مسرهد بن مسربل بن [ ص: 593 ] مستورد الأسدي بصري ثقة ، كان يملي علي حتى أضجر ، فيقول لي : يا أبا الحسن ، اكتب هذا الحديث ، فيملي علي بعد ضجري خمسين ، ستين حديثا ، فأتيته في رحلتي الثانية ، فأصبت عليه زحاما كثيرا ، فقلت : قد أخذت بحظي منك ، وكان أبو نعيم يسألني عن اسمه واسم أبيه ، فأخبره ، فيقول : يا أحمد ، هذه رقية العقرب .
وقال ابن أبي حاتم : سئل أبي عنه فقال : كان ثقة .
وقال أبو عمرو بن حكيم : قال في حديث أبو حاتم الرازي مسدد ، عن يحيى بن سعيد ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر : " كأنها الدنانير " . ثم قال : كأنك تسمعها من النبي - صلى الله عليه وسلم .
قال البخاري : مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مرعبل مات سنة ثمان وعشرين ومائتين وكذا ورخه ابن سعد وجماعة وما عينوا شهرا .
روى له الجماعة سوى مسلم . وابن ماجه
أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الحليم المالكي ، أخبرنا علي بن مختار ، أخبرنا أبو طاهر الحافظ ، أخبرنا أحمد بن علي الصوفي ، أخبرنا علي بن أحمد بن داود ، حدثنا ، حدثنا أبو بكر النجاد أبو داود قراءة عليه ، حدثنا مسدد ، حدثنا يحيى بن سعيد ، عن شعبة ، حدثنا قتادة ، سمعت جابر بن زيد يحدث عن ابن عباس - رفعه شعبة - قال : . " يقطع [ ص: 594 ] الصلاة المرأة الحائض والكلب "
قال أبو داود : ورواه ابن أبي عروبة ، ، وهمام وهشام عن قتادة أوقفوه على ابن عباس .
قلت : أخرجه هكذا أبو داود في " سننه " والنسائي والقزويني جميعا من طريق . ووقفه أشبه . يحيى القطان
أخبرنا بلال المغيثي ، أخبرنا ابن رواج ، أخبرنا السلفي ، أخبرنا ثابت بن بندار ، أخبرنا الحسين بن جعفر السلماسي أخبرنا أبو العباس الوليد بن بكر ، أخبرنا منصور بن عبد الله الخالدي ، حدثنا إبراهيم بن مسدد بن مسرهد ، بن مسربل ، بن مغربل ، بن مرعبل ، بن أرندل ، بن سرندل ، بن غرندل ، بن ماسك بن المستورد الأسدي ، حدثني أبي مسدد ، حدثنا عيسى بن يونس ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة : . أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقبل الهدية ويثيب عليها
هذا سياق عجيب منكر في نسب مسدد ، أظنه مفتعلا ، ومنصور ليس بمعتمد .
مسند في مجلد رواه عنه ولمسدد معاذ بن مثنى ، و مسند آخر صغير يرويه عنه أبو خليفة .
[ ص: 595 ] وما زاد في " تاريخه " على ذكر البخاري مرعبل بعد ذكر جده مسربل ، وكذا مسلم في " الكنى " . لكن قال : مغربل بدل مرعبل .
وقال أبو نصر الكلاباذي في " الإرشاد " له : مسدد بن مسرهد بن مغربل ، بن أرمك ، بن ماهك .
وقال جعفر المستغفري : مسدد بن مسرهد بن شريك .
وقال : قال الشريف النسابة : ابن ماكولا ابن مسرهد ، بن مسربل ، بن ماسك ، بن جرو ، بن يزيد ، بن شبيب ، بن الصلت ، بن أسد .
قال مازح : لو كتب أمام نسبه " بسم الله الرحمن الرحيم " كان رقية للعقرب .