ابن أبي الأسود ( خ ، د ، ت )

الإمام الحافظ الثبت أبو بكر ، عبد الله بن محمد بن حميد بن الأسود البصري . تخرج بخاله عبد الرحمن بن مهدي .

سمع من : مالك بن أنس ، وجعفر بن سليمان ، وأبي عوانة ، nindex.php?page=showalam&ids=16496وعبد الواحد بن زياد ، ويزيد بن زريع ، nindex.php?page=showalam&ids=15667وحاتم بن إسماعيل ، nindex.php?page=showalam&ids=17116ومعتمر بن سليمان ، وجده أبي الأسود ، وحميد بن الأسود ، وطائفة .

وتوسع في العلم ، وولي قضاء همذان .

حدث عنه : nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، وأبو داود ، وروى الترمذي عن رجل عنه ، ومن الراوين عنه : أبو بكر بن أبي الدنيا ، وإسماعيل بن عبد الله سمويه ، nindex.php?page=showalam&ids=12352وإبراهيم الحربي ، ويعقوب الفسوي ، وعثمان بن عبد الله بن خرزاذ ، وسمع وهو حدث باعتناء خاله .

روى عبد الخالق بن منصور عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين قال : لا بأس به ، ولكنه سمع وهو صغير من أبي عوانة ، وقد كان يطلب الحديث .

[ ص: 649 ] وقال الخطيب : كان حافظا متقنا ، سكن بغداد .

قال أبو حسان الزيادي وغيره : مات في شهر رمضان سنة ثلاث وعشرين ومائتين وله ستون سنة .

قلت : فعلى هذا يكون مولده ظنا في سنة ثلاث وستين ومائة .

ابْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ ( خ ، د ، ت )

الْإِمَامُ الْحَافِظُ الثَّبَتُ أَبُو بَكْرٍ ، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ الْأَسْوَدِ الْبَصْرِيُّ . تَخَرَّجَ بِخَالِهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ .

سَمِعَ مِنْ : مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، وَجَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، وَأَبِي عَوَانَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16496وَعَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ ، وَيَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15667وَحَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17116وَمُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، وَجَدِّهِ أَبِي الْأَسْوَدِ ، وَحُمَيْدِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، وَطَائِفَةٍ .

وَتَوَسَّعَ فِي الْعِلْمِ ، وَوَلِيَ قَضَاءَ هَمَذَانَ .

حَدَّثَ عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَرَوَى التِّرْمِذِيُّ عَنْ رَجُلٍ عَنْهُ ، وَمِنَ الرَّاوِينَ عَنْهُ : أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ سَمُّوَيْهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=12352وَإِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، وَيَعْقُوبُ الْفَسَوِيُّ ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُرَّزَاذَ ، وَسَمِعَ وَهُوَ حَدَثٌ بِاعْتِنَاءِ خَالِهِ .

رَوَى عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ ، وَلَكِنَّهُ سَمِعَ وَهُوَ صَغِيرٌ مِنْ أَبِي عَوَانَةَ ، وَقَدْ كَانَ يَطْلُبُ الْحَدِيثَ .

[ ص: 649 ] وَقَالَ الْخَطِيبُ : كَانَ حَافِظًا مُتْقِنًا ، سَكَنَ بَغْدَادَ .

قَالَ أَبُو حَسَّانَ الزِّيَادِيُّ وَغَيْرُهُ : مَاتَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ وَلَهُ سِتُّونَ سَنَةً .

قُلْتُ : فَعَلَى هَذَا يَكُونُ مَوْلِدُهُ ظَنًّا فِي سَنَةِ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ .