ابن المدبر

الوزير الكبير أبو إسحاق ، إبراهيم بن محمد بن عبيد الله بن المدبر الضبي . أحد البلغاء والشعراء ، وزر للمعتمد . وهو أخو أحمد بن المدبر ، ومحمد .

حكى عنه : علي الأخفش ، وجعفر بن قدامة ، وأبو بكر الصولي ، وغيرهم .

ولم يكن أحد من كتاب الترسل يقاربه في فنه وتوسعه ، ولم يزل عالي [ ص: 125 ] المكانة إلى أن ندب إلى الوزارة ، في سنة ثلاث وستين ومائتين ، فاستعفي لكثرة المطالبة بالمال .

وكان وافر الحشمة ، كثير البذل ، وفيه يقول أبو هفان .

يا ابن المدبر أنت علمت الورى بذل النوال وهم به بخلاء     لو كان مثلك في البرية واحد
في الجود لم يك فيهم فقراء

وله أخبار طويلة في " تاريخ " ابن النجار .

مات سنة تسع وسبعين ومائتين .

ومات أخوه أحمد بن المدبر أبو الحسن الكاتب السامري سنة [ ص: 126 ] سبعين ، قبله . وكان ولي مساحة الشام للمتوكل ، وكان بليغا مترسلا ، صاحب فنون ، يصلح للقضاء . وللبحتري فيه مدائح .

ثم ولي خراج مصر مع دمشق . ثم قبض عليه أحمد بن طولون ، وسجنه وعذبه ، ثم طلبه ، وقال : كيف حالك ؟ فقال : أخذك الله من مأمنك يا عدو الله . فأمر بقتله . وقيل : بل هلك في السجن .

ولإبراهيم أخبار مع عريب المغنية ، في تعشقه لها وأنها بعد أن عجزت زارته يوما في جواريها ، فوصلها بنحو من ألفي دينار ذلك اليوم .

ابْنُ الْمُدَبِّرِ

الْوَزِيرُ الْكَبِيرُ أَبُو إِسْحَاقَ ، إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُدَبِّرِ الضَّبِّيُّ . أَحَدُ الْبُلَغَاءِ وَالشُّعَرَاءِ ، وَزَرَ لِلْمُعْتَمِدِ . وَهُوَ أَخُو أَحْمَدَ بْنِ الْمُدَبِّرِ ، وَمُحَمَّدٍ .

حَكَى عَنْهُ : عَلِيٌّ الْأَخْفَشُ ، وَجَعْفَرُ بْنُ قُدَامَةَ ، وَأَبُو بَكْرٍ الصُّولِيُّ ، وَغَيْرُهُمْ .

وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنْ كُتَّابِ التَّرَسُّلِ يُقَارِبُهُ فِي فَنِّهِ وَتُوَسِّعِهِ ، وَلَمْ يَزَلْ عَالِيَ [ ص: 125 ] الْمَكَانَةِ إِلَى أَنْ نُدِبَ إِلَى الْوَزَارَةِ ، فِي سَنَةِ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ ، فَاسْتُعْفِيَ لِكَثْرَةِ الْمُطَالَبَةِ بِالْمَالِ .

وَكَانَ وَافِرَ الْحِشْمَةِ ، كَثِيرَ الْبَذْلِ ، وَفِيهِ يَقُولُ أَبُو هَفَّانَ .

يَا ابْنَ الْمُدَبِّرِ أَنْتَ عَلَّمْتَ الْوَرَى بَذْلَ النَّوَالِ وَهُمْ بِهِ بُخَلَاءُ     لَوْ كَانَ مِثْلَكَ فِي الْبَرِيَّةِ وَاحِدٌ
فِي الْجُودِ لَمْ يَكُ فِيهِمُ فُقَرَاءُ

وَلَهُ أَخْبَارٌ طَوِيلَةٌ فِي " تَارِيخِ " ابْنِ النَّجَّارِ .

مَاتَ سَنَةَ تِسْعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ .

وَمَاتَ أَخُوهُ أَحْمَدُ بْنُ الْمُدَبِّرِ أَبُو الْحَسَنِ الْكَاتِبُ السَّامَرِّيُّ سَنَةَ [ ص: 126 ] سَبْعِينَ ، قَبْلَهُ . وَكَانَ وَلِيَ مِسَاحَةَ الشَّامِ لِلْمُتَوَكِّلِ ، وَكَانَ بَلِيغًا مُتَرَسِّلًا ، صَاحِبَ فُنُونٍ ، يَصْلُحُ لِلْقَضَاءِ . وَلِلْبُحْتِرِيِّ فِيهِ مَدَائِحُ .

ثُمَّ وَلِيَ خَرَاجَ مِصْرَ مَعَ دِمَشْقَ . ثُمَّ قَبَضَ عَلَيْهِ أَحْمَدُ بْنُ طُولُونَ ، وَسَجَنَهُ وَعَذَّبَهُ ، ثُمَّ طَلَبَهُ ، وَقَالَ : كَيْفَ حَالُكَ ؟ فَقَالَ : أَخَذَكَ اللَّهُ مِنْ مَأْمَنِكَ يَا عَدُوَّ اللَّهِ . فَأَمَرَ بِقَتْلِهِ . وَقِيلَ : بَلْ هَلَكَ فِي السِّجْنِ .

وَلِإِبْرَاهِيمَ أَخْبَارٌ مَعَ عُرَيْبَ الْمُغَنِّيَةِ ، فِي تَعَشُّقِهِ لَهَا وَأَنَّهَا بَعْدَ أَنْ عَجَزَتْ زَارَتْهُ يَوْمًا فِي جَوَارِيهَا ، فَوَصَلَهَا بِنَحْوٍ مِنْ أَلْفَيْ دِينَارٍ ذَلِكَ الْيَوْمَ .