[ ص: 591 ] مكي

العلامة المقرئ ، أبو محمد ، مكي بن أبي طالب حموش بن محمد بن مختار ، القيسي القيرواني ، ثم القرطبي ، صاحب التصانيف .

ولد بالقيروان سنة خمس وخمسين وثلاثمائة .

وأخذ عن : [ ابن ] أبي زيد ، وأبي الحسن القابسي .

وتلا بمصر على أبي عدي ابن الإمام ، وأبي الطيب بن غلبون ، وولده طاهر .

وسمع من محمد بن علي الأدفوي ، وأحمد بن فراس المكي ، وعدة .

وكان من أوعية العلم مع الدين والسكينة والفهم ، ارتحل مرتين ، الأولى في سنة ست وسبعين . [ ص: 592 ]

وقال صاحبه أبو عمر أحمد بن مهدي المقرئ : أخبرني مكي أنه سافر إلى مصر وله ثلاث عشرة سنة ، واشتغل ، ثم رحل سنة ست وسبعين ، وأنه جاور ثلاثة أعوام ، ودخل الأندلس في سنة ثلاث وتسعين ، وأقرأ بجامع قرطبة ، وعظم اسمه ، وبعد صيته .

قال ابن بشكوال قلده أبو الحزم جهور خطابة قرطبة بعد يونس بن عبد الله ، وقد ناب عن يونس .

قال : وله ثمانون مصنفا وكان خيرا متدينا ، مشهورا بإجابة الدعوة ، دعا على رجل كان يؤذيه ، ويسخر به إذا خطب ، فزمن الرجل . توفي في المحرم سنة سبع وثلاثين وأربعمائة .

قلت : تلا عليه خلق منهم : عبد الله بن سهل ، ومحمد بن أحمد بن مطرف ، وروى عنه بالإجازة أبو محمد بن عتاب .

وفيها مات أبو محمد السكن بن محمد بن أحمد بن محمد بن جميع الغساني بصيدا عن بضع وثمانين سنة . يروي عن جده " الموطأ " . وفيها [ ص: 593 ]

مات أحمد بن محمد بن يزدة الملنجي المقرئ ، وعلي بن محمد بن علي الأسواري .

[ ص: 591 ] مَكِّيٌّ

الْعَلَّامَةُ الْمُقْرِئُ ، أَبُو مُحَمَّدٍ ، مَكِّيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ حَمُّوشِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُخْتَارٍ ، الْقَيْسِيُّ الْقَيْرَوَانِيُّ ، ثُمَّ الْقُرْطُبِيُّ ، صَاحِبُ التَّصَانِيفِ .

وُلِدَ بِالْقَيْرَوَانِ سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ .

وَأَخَذَ عَنِ : [ ابْنِ ] أَبِي زَيْدٍ ، وَأَبِي الْحَسَنِ الْقَابِسِيِّ .

وَتَلَا بِمِصْرَ عَلَى أَبِي عَدِيِّ ابْنِ الْإِمَامِ ، وَأَبِي الطَّيِّبِ بْنِ غَلَبُونٍ ، وَوَلَدِهِ طَاهِرٍ .

وَسَمِعَ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْأُدْفُوِيِّ ، وَأَحْمَدَ بْنِ فِرَاسٍ الْمَكِّيِّ ، وَعِدَّةٍ .

وَكَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ الْعِلْمِ مَعَ الدِّينِ وَالسِّكِينَةِ وَالْفَهْمِ ، ارْتَحَلَ مَرَّتَيْنِ ، الْأُولَى فِي سَنَةِ سِتٍّ وَسَبْعِينَ . [ ص: 592 ]

وَقَالَ صَاحِبُهُ أَبُو عُمَرَ أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيٍّ الْمُقْرِئُ : أَخْبَرَنِي مَكِّيٌّ أَنَّهُ سَافَرَ إِلَى مِصْرَ وَلَهُ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً ، وَاشْتَغَلَ ، ثُمَّ رَحَلَ سَنَةَ سِتٍّ وَسَبْعِينَ ، وَأَنَّهُ جَاوَرَ ثَلَاثَةَ أَعْوَامٍ ، وَدَخَلَ الْأَنْدَلُسَ فِي سَنَةِ ثَلَاثٍ وَتِسْعِينَ ، وَأَقْرَأَ بِجَامِعِ قُرْطُبَةَ ، وَعَظُمَ اسْمُهُ ، وَبَعُدَ صِيتُهُ .

قَالَ ابْنُ بَشْكُوالَ قَلَّدَهُ أَبُو الْحَزْمِ جَهْوَرُ خَطَابَةَ قُرْطُبَةَ بَعْدَ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَقَدْ نَابَ عَنْ يُونُسَ .

قَالَ : وَلَهُ ثَمَانُونَ مُصَنَّفًا وَكَانَ خَيِّرًا مُتَدَيِّنًا ، مَشْهُورًا بِإِجَابَةِ الدَّعْوَةِ ، دَعَا عَلَى رَجُلٍ كَانَ يُؤْذِيهِ ، وَيَسْخَرُ بِهِ إِذَا خَطَبَ ، فَزَمِنَ الرَّجُلُ . تُوُفِّيَ فِي الْمُحَرَّمِ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ .

قُلْتُ : تَلَا عَلَيْهِ خَلْقٌ مِنْهُمْ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُطَرِّفٍ ، وَرَوَى عَنْهُ بِالْإِجَازَةِ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ عَتَّابٍ .

وَفِيهَا مَاتَ أَبُو مُحَمَّدٍ السَّكَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُمَيْعٍ الْغَسَّانِيُّ بِصَيْدَا عَنْ بِضْعٍ وَثَمَانِينَ سَنَةً . يَرْوِي عَنْ جَدِّهِ " الْمُوَطَّأَ " . وَفِيهَا [ ص: 593 ]

مَاتَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزْدَةَ الْمِلَنْجِيُّ الْمُقْرِئُ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْأَسْوَارِيُّ .