ابن الصفار

الإمام الفقيه المسند الجليل أبو بكر القاسم ابن الشيخ أبي سعد عبد الله ابن الفقيه عمر بن أحمد النيسابوري ، ابن الصفار الشافعي مفتي خراسان .

مولده في ربيع الآخر سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة سمع من جده ، ومن وجيه الشحامي وعبد الله بن الفراوي ، ومحمد [ ص: 110 ] بن منصور الحرضي ، وهبة الرحمن بن القشيري ، وإسماعيل بن عبد الرحمن العصائدي ، وعبد الوهاب بن إسماعيل الصيرفي ، وعدة .

حدث عنه البرزالي ، والضياء ، والصريفيني ، nindex.php?page=showalam&ids=12795وابن الصلاح ، ومحمد بن محمد الإسفراييني ، والمرسي ، والبكري ، وعمر الكرماني ، وجماعة . وبالإجازة أبو الفضل بن عساكر ، وابن أبي عصرون ، وزينب بنت كندي .

ومن مسموعاته : " مسند أبي عوانة " من أبي الأسعد بن القشيري ، وكتاب " الزهريات " للذهلي من وجيه .

ونقلت من خط الإسفراييني : أخبرنا الإمام مفتي خراسان شهاب الدين القاسم بن الصفار ، فذكر حديثا ، ثم قال : ما رأيت في خراسان من المشايخ مثل شهاب الدين هذا حلما وعلما ومعرفة بالمذهب . سمعت أنه درس " الوسيط " nindex.php?page=showalam&ids=14847للغزالي أربعين مرة درس العامة سوى درس الخاصة .

قال : ودخلت الترك نيسابور في سنة سبع عشرة وستمائة ، ولم يتمكنوا من دخولها ، قتل مقدمهم بسهم غرب ، فرجعوا عنها ، ثم عادوا إليها في سنة ثماني عشرة وأخذوها وأخربوها ، وقتلوا رجالها ونساءها إلا من شاء الله ، واستشهد شيخنا القاسم بن الصفار فيهم .

ابْنُ الصَّفَّارِ

الْإِمَامُ الْفَقِيهُ الْمُسْنِدُ الْجَلِيلُ أَبُو بَكْرٍ الْقَاسِمُ ابْنُ الشَّيْخِ أَبِي سَعْدٍ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ الْفَقِيهِ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ النَّيْسَابُورِيُّ ، ابْنُ الصَّفَّارِ الشَّافِعِيُّ مُفْتِي خُرَاسَانَ .

مَوْلِدُهُ فِي رَبِيعٍ الْآخَرِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ سَمِعَ مِنْ جَدِّهِ ، وَمِنْ وَجِيهٍ الشَّحَّامِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفُرَاوِيِّ ، وَمُحَمَّدِ [ ص: 110 ] بْنِ مَنْصُورٍ الْحُرْضِيِّ ، وَهِبَةِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقُشَيْرِيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَصَائِدِيِّ ، وَعَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيِّ ، وَعِدَّةٍ .

حَدَّثَ عَنْهُ الْبِرْزَالِيُّ ، وَالضِّيَاءُ ، وَالصّرِيفِينِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12795وَابْنُ الصَّلَاحِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْإِسْفِرَايِينِيُّ ، وَالْمُرْسِيُّ ، وَالْبَكْرِيُّ ، وَعُمَرُ الْكِرْمَانِيُّ ، وَجَمَاعَةٌ . وَبِالْإِجَازَةِ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ عَسَاكِرَ ، وَابْنُ أَبِي عَصْرُونَ ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ كِنْدِيٍّ .

وَمِنْ مَسْمُوعَاتِهِ : " مُسْنَدُ أَبِي عَوَانَةَ " مِنْ أَبِي الْأَسْعَدِ بْنِ الْقُشَيْرِيِّ ، وَكِتَابُ " الزُّهْرِيَّاتِ " لِلذُّهْلِيِّ مِنْ وَجِيهٍ .

وَنَقَلْتُ مِنْ خَطِّ الْإِسْفِرَايِينِيِّ : أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ مُفْتِي خُرَاسَانَ شِهَابُ الدِّينِ الْقَاسِمُ بْنُ الصَّفَّارِ ، فَذَكَرَ حَدِيثًا ، ثُمَّ قَالَ : مَا رَأَيْتُ فِي خُرَاسَانَ مِنَ الْمَشَايِخِ مِثْلَ شِهَابِ الدِّينِ هَذَا حِلْمًا وَعِلْمًا وَمَعْرِفَةً بِالْمَذْهَبِ . سَمِعْتُ أَنَّهُ دَرَّسَ " الْوَسِيطَ " nindex.php?page=showalam&ids=14847لِلْغَزَالِيِّ أَرْبَعِينَ مَرَّةً دَرْسُ الْعَامَّةِ سِوَى دَرْسِ الْخَاصَّةِ .

قَالَ : وَدَخَلَتِ التُّرْكُ نَيْسَابُورَ فِي سَنَةِ سَبْعَ عَشْرَةَ وَسِتِّمِائَةٍ ، وَلَمْ يَتَمَكَّنُوا مِنْ دُخُولِهَا ، قُتِلَ مُقَدَّمُهُمْ بِسَهْمٍ غَرْبٍ ، فَرَجَعُوا عَنْهَا ، ثُمَّ عَادُوا إِلَيْهَا فِي سَنَةِ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ وَأَخَذُوهَا وَأَخْرَبُوهَا ، وَقَتَلُوا رِجَالَهَا وَنِسَاءَهَا إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ، وَاسْتُشْهِدَ شَيْخُنَا الْقَاسِمُ بْنُ الصَّفَّارِ فِيهِمْ .