الصفراوي

الشيخ الإمام العالم المفتي المقرئ المجود عالم الإسكندرية جمال الدين أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد المجيد بن إسماعيل بن عثمان بن يوسف بن الحسين بن حفص بن الصفراوي - نسبة إلى الصفراء التي عند بدر الإسكندري الفقيه المالكي شيح المقرئين .

ولد بالإسكندرية في أول عام أربعة وأربعين وخمسمائة وتلا بالروايات على أبي القاسم عبد الرحمن بن خلف الله بن محمد بن عطية القرشي ، وعلي بن أحمد بن جعفر الغافقي ، وأبي يحيى اليسع بن حزم ، وأبي الطيب عبد المنعم بن الخلوف ، وبرع في القراءات ، وألف فيها كتاب " الإعلان " . وتفقه على العلامة أبي طالب صالح بن إسماعيل بن بنت معافى . وسمع كثيرا من أبي طاهر السلفي ، وأبي الطاهر بن عوف ، وأبي محمد العثماني وجماعة .

وتفقه به أهل الثغر .

حدث بالثغر ، وبالمنصورة ، وبمصر . تلا عليه بالروايات الرشيد [ ص: 42 ] ابن أبي الدر ، والمكين عبد الله الأسمر ، والشرف يحيى بن أحمد بن الصواف ، وعبد النصير المريوطي ، وأبو القاسم الدكالي سحنون .

وتلا عليه ببعض الروايات النظام محمد بن عبد الكريم التبريزي ، ويوسف بن حسن القابسي ، وأبو العباس أحمد بن هبة الله بن عطية .

وممن روى عنه أبو الهدى عيسى بن يحيى السبتي ، والقاضي عبد القادر بن عبد العزيز الحجري ، وعبد المعطي بن عبد النصير الأنصاري ، وعمر بن علي بن الكدوف ، وعدة .

وبالإجازة علي بن سيما ، ومحمد بن مشرق وعدة .

وكان من جلة العلماء ، خرج لنفسه مشيخة .

توفي في الخامس والعشرين من ربيع الآخر سنة ست وثلاثين وستمائة .

الصَّفْرَاوِيُّ

الشَّيْخُ الْإِمَامُ الْعَالِمُ الْمُفْتِي الْمُقْرِئُ الْمُجَوِّدُ عَالِمُ الْإِسْكَنْدَرِيَّةِ جَمَالُ الدِّينِ أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحِمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ حَفْصِ بْنِ الصَّفْرَاوِيِّ - نِسْبَةً إِلَى الصَّفْرَاءِ الَّتِي عِنْدَ بَدْرٍ الْإِسْكَنْدَرِيُّ الْفَقِيهُ الْمَالِكِيُّ شِيحُ الْمُقْرِئِينَ .

وُلِدَ بِالْإِسْكَنْدَرِيَّةِ فِي أَوَّلِ عَامِ أَرْبَعَةٍ وَأَرْبَعِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ وَتَلَا بِالرِّوَايَاتِ عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَلَفِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَطِيَّةَ الْقُرَشِيِّ ، وَعَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ الْغَافِقِيِّ ، وَأَبِي يَحْيَى الْيَسَعَ بْنِ حَزَمٍ ، وَأَبِي الطَّيِّبِ عَبْدِ الْمُنْعِمِ بْنِ الْخُلُوفِ ، وَبَرَعَ فِي الْقِرَاءَاتِ ، وَأَلَّفَ فِيهَا كِتَابَ " الْإِعْلَانِ " . وَتَفَقَّهَ عَلَى الْعَلَامَةِ أَبِي طَالِبٍ صَالِحِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بِنْتِ مُعَافَى . وَسَمِعَ كَثِيرًا مِنْ أَبِي طَاهِرٍ السِّلَفِيِّ ، وَأَبِي الطَّاهِرِ بْنِ عَوْفٍ ، وَأَبِي مُحَمَّدٍ الْعُثْمَانِيِّ وَجَمَاعَةٍ .

وَتَفَقَّهَ بِهِ أَهْلُ الثَّغْرِ .

حَدَّثَ بِالثَّغْرِ ، وَبِالْمَنْصُورَةِ ، وَبِمِصْرَ . تَلَا عَلَيْهِ بِالرِّوَايَاتِ الرَّشِيدُ [ ص: 42 ] ابْنُ أَبِي الدُّرِّ ، وَالْمَكِينُ عَبْدُ اللَّهِ الْأَسْمَرُ ، وَالشَّرَفُ يَحْيَى بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الصَّوَّافِ ، وَعَبْدُ النَّصِيرِ الْمَرْيُوطِيُّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ الدَّكَالِيُّ سَحْنُونُ .

وَتَلَا عَلَيْهِ بِبَعْضِ الرِّوَايَاتِ النِّظَامُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ التِّبْرِيزِيُّ ، وَيُوسُفُ بْنُ حَسَنٍ الْقَابِسِيُّ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ عَطِيَّةَ .

وَمِمَّنْ رَوَى عَنْهُ أَبُو الْهُدَى عِيسَى بْنُ يَحْيَى السَّبْتِيُّ ، وَالْقَاضِي عَبْدُ الْقَادِرِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْحَجَرِيُّ ، وَعَبْدُ الْمُعْطِي بْنُ عَبْدِ النَّصِيرِ الْأَنْصَارِيُّ ، وَعُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْكَدُوفِ ، وَعِدَّةٌ .

وَبِالْإِجَازَةِ عَلِيُّ بْنُ سِيمَا ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُشْرِقٍ وَعِدَّةٌ .

وَكَانَ مِنْ جُلَّةِ الْعُلَمَاءِ ، خَرَّجَ لِنَفْسِهِ مَشْيَخَةً .

تُوُفِّيَ فِي الْخَامِسِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ رَبِيعٍ الْآخَرِ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ وَسِتِّمِائَةٍ .