ابن طلحة

العلامة الأوحد كمال الدين أبو سالم محمد بن طلحة بن محمد بن حسن القرشي العدوي النصيبي الشافعي .

ولد سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة وبرع في المذهب وأصوله ، وشارك في فنون ، ولكنه دخل في هذيان علم الحروف ، وتزهد . وقد ترسل عن الملوك ، وولي وزارة دمشق يومين وتركها ، وكان ذا جلالة وحشمة .

[ ص: 294 ] حدث عن المؤيد الطوسي ، وزينب الشعرية .

روى عنه الدمياطي ، ومجد الدين بن العديم ، وشهاب الدين الكفري ، والجمال بن الجوخي ، وآخرون .

قال التاج بن عساكر : وفي سنة 648 خرج ابن طلحة عن جميع ما له من موجود ومماليك ودواب وملبوس ، ولبس ثوبا قطنيا وتخفيفة ، وكان يسكن بالأمينية فخرج منها واختفى ، وسببه أن الناصر كتب تقليده بالوزارة ، فكتب هو إلى السلطان يعتذر .

قلت : توفي بحلب في رجب سنة اثنتين وخمسين وستمائة .

ابْنُ طَلْحَةَ

الْعَلَّامَةُ الْأَوْحَدُ كَمَالُ الدَّيْنِ أَبُو سَالِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَنٍ الْقُرَشِيُّ الْعَدَوِيُّ النَّصِيبِيُّ الشَّافِعِيُّ .

وُلِدَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ وَبَرَعَ فِي الْمَذْهَبِ وَأُصُولِهِ ، وَشَارَكَ فِي فُنُونٍ ، وَلَكِنَّهُ دَخَلَ فِي هَذَيَانِ عَلِمِ الْحُرُوفِ ، وَتَزَهَّدَ . وَقَدْ تَرَسَّلَ عَنِ الْمُلُوكِ ، وَوَلِيَ وِزَارَةَ دِمَشْقَ يَوْمَيْنِ وَتَرَكَهَا ، وَكَانَ ذَا جَلَالَةٍ وَحِشْمَةٍ .

[ ص: 294 ] حَدَّثَ عَنِ الْمُؤَيَّدِ الطُّوسِيِّ ، وَزَيْنَبَ الشِّعْرِيَّةِ .

رَوَى عَنْهُ الدِّمْيَاطِيُّ ، وَمَجْدُ الدِّينِ بْنُ الْعَدِيمِ ، وَشِهَابُ الدِّينِ الْكَفْرِيُّ ، وَالْجَمَالُ بْنُ الْجُوخِيِّ ، وَآخَرُونَ .

قَالَ التَّاجُ بْنُ عَسَاكِرَ : وَفِي سَنَةِ 648 خَرَجَ ابْنُ طَلْحَةَ عَنْ جَمِيعِ مَا لَهُ مِنْ مَوْجُودٍ وَمَمَالِيكَ وَدَوَابَّ وَمَلْبُوسٍ ، وَلَبِسَ ثَوْبًا قُطْنِيًّا وَتَخْفِيفَةً ، وَكَانَ يَسْكُنُ بِالْأَمِينِيَّةِ فَخَرَجَ مِنْهَا وَاخْتَفَى ، وَسَبَبُهُ أَنَّ النَّاصِرَ كَتَبَ تَقْلِيدَهُ بِالْوِزَارَةِ ، فَكَتَبَ هُوَ إِلَى السُّلْطَانِ يَعْتَذِرُ .

قُلْتُ : تُوُفِّيَ بِحَلَبَ فِي رَجَبٍ سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِينَ وَسِتِّمِائَةٍ .