nindex.php?page=treesubj&link=30655_30647تسمية من شهد العقبة

قلت : تركت النقباء لأنهم قد تقدموا .

فمن الأوس : nindex.php?page=showalam&ids=3617سلمة بن سلامة بن وقش .

ومن بني حارثة : ظهير بن رافع ، وأبو بردة بن نيار ، وبهير بن الهيثم .

ومن بني عمرو بن عوف : رفاعة بن عبد المنذر وعده ابن إسحاق نقيبا عوض أبي الهيثم بن التيهان ، وعبد الله بن جبير بن النعمان أمير الرماة يوم أحد ويومئذ استشهد ، nindex.php?page=showalam&ids=8131ومعن بن عدي ، قتل يوم اليمامة ، nindex.php?page=showalam&ids=174وعويم بن ساعدة .

[ ص: 255 ] فجميع من شهد العقبة من الأوس أحد عشر رجلا .

ومن الخزرج من بني النجار : nindex.php?page=showalam&ids=50أبو أيوب خالد بن زيد ، nindex.php?page=showalam&ids=178ومعاذ بن عفراء وأخوه عوف ، وعمارة بن حزم ، وقتل يوم اليمامة .

ومن بني عمرو بن مبذول : سهل بن عتيك ، بدري .

ومن بني عمرو بن النجار ، وهم بنو حديلة : أوس بن ثابت ، وأبو طلحة زيد بن سهل .

ومن بني مازن بن النجار : قيس بن أبي صعصعة ، وعمرو بن غزية .

ومن بلحارث بن الخزرج : nindex.php?page=showalam&ids=15786خارجة بن زيد ، استشهد يوم أحد ، وبشير بن سعد ، وعبد الله بن زيد صاحب النداء ، وخلاد بن سويد ، استشهد يوم قريظة ، nindex.php?page=showalam&ids=91وأبو مسعود عقبة بن عمرو .

ومن بني بياضة : زياد بن لبيد ، وفروة بن عمرو ، وخالد بن قيس .

ومن بني زريق : ذكوان بن عبد قيس ، وكان خرج إلى مكة ، فكان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فكان يقال له : مهاجري أنصاري ، واستشهد يوم أحد ، وعباد بن قيس ، والحارث بن قيس .

ومن بني سلمة : nindex.php?page=showalam&ids=1054بشر بن البراء بن معرور ابن أحد النقباء ، وسنان بن صيفي ، والطفيل بن النعمان ، واستشهد يوم الخندق ، ومعقل بن المنذر ، ومسعود بن يزيد ، والضحاك بن حارثة ، ويزيد بن حرام ، وجبار بن صخر ، والطفيل بن مالك .

ومن بني غنم بن سواد : سليم بن عمرو ، وقطبة بن عامر ، ويزيد بن [ ص: 256 ] عامر ، nindex.php?page=showalam&ids=6وأبو اليسر كعب بن عمرو ، وصيفي بن سواد .

ومن بني نابي بن عمرو : ثعلبة بن غنمة ، وقتل بالخندق ، وأخوه عمرو ، وعبس بن عامر ، وعبد الله بن أنيس ، وخالد بن عدي .

ومن بني حرام : nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام ، nindex.php?page=showalam&ids=151ومعاذ بن عمرو بن الجموح ، وثابت بن الجذع ، استشهد بالطائف ، وعمير بن الحارث ، وخديج بن سلامة ، nindex.php?page=showalam&ids=32ومعاذ بن جبل .

ومن بني عوف بن الخزرج : العباس بن عبادة ، استشهد يوم أحد ، وأبو عبد الرحمن يزيد بن ثعلبة البلوي حليف لهم ، nindex.php?page=showalam&ids=16700وعمرو بن الحارث .

ومن بني سالم بن غنم بن عوف : رفاعة بن عمرو ، وعقبة بن وهب .

ومن بني ساعدة : النقيبان سعد بن عبادة ، والمنذر بن عمرو الذي كان أميرا يوم بئر معونة فاستشهد .

وأما المرأتان : فأم منيع أسماء بنت عمرو بن عدي ، وأم عمارة نسيبة بنت كعب ، حضرت ومعها زوجها زيد بن عاصم بن كعب ، وابناها حبيب وعبد الله ، وحبيب هو الذي مثل به مسيلمة الكذاب وقطعه عضوا عضوا .

قال ابن إسحاق : فلما تفرق الناس عن البيعة ، فتشت قريش من الغد عن الخبر والبيعة ، فوجدوه حقا ، فانطلقوا في طلب القوم ، فأدركوا سعد بن عبادة ، وهرب منذر بن عمرو ، فشدوا يدي سعد إلى عنقه بنسعة ، وكان ذا شعر كثير ، فطفقوا يجبذونه بجمته ويصكونه ويلكزونه إلى أن جاء مطعم بن عدي ، والحارث بن أمية ، وكان سعد [ ص: 257 ] يجيرهما إذا قدما المدينة ، فأطلقاه من أيديهم وخليا سبيله .

قال : وكان nindex.php?page=showalam&ids=151معاذ بن عمرو بن الجموح قد شهد العقبة ، وكان أبوه من سادة بني سلمة ، وقد اتخذ في داره صنما من خشب يقال له مناف ، فلما أسلم فتيان بني سلمة : معاذ بن جبل ، وابنه معاذ بن عمرو وغيرهما ، كانوا يدخلون بالليل على صنمه فيأخذونه ويطرحونه في بعض الحفر ، وفيها عذر الناس ، منكسا على رأسه ، فإذا أصبح عمرو قال : ويلكم من عدا على إلهنا في هذه الليلة ! ثم يلتمسه حتى إذا وجده غسله وطهره وطيبه ، ثم قال أما والله لو أعلم من يصنع بك هذا لأخزيته . فإذا أمسى ونام فعلوا به مثل ذلك ، وفعل مرات ، وفي الآخر علق عليه سيفه ، ثم قال : إني والله ما أعلم من يصنع بك ما ترى ، فإن كان فيك خير فامتنع ، وهذا السيف معك . فلما كان الليل أخذوا السيف من عنقه ، ثم أخذوا كلبا ميتا فعلقوه وربطوه به وألقوه في جب عذرة ، فغدا عمرو فلم يجده ، فخرج يتبعه حتى وجدوه في البئر منكسا مقرونا بالكلب ، فلما رآه أبصر شأنه ، وكلمه من أسلم من قومه فأسلم وحسن إسلامه ، وقال :

تالله لو كنت إلها لم تكن أنت وكلب وسط بئر في قرن     أف لمصرعك إلها مستدن
الآن فتشناك عن سوء الغبن     الحمد لله العلي ذي المنن
الواهب الرزق وديان الدين     هو الذي أنقذني من قبل أن
أكون في ظلمة قبر مرتهن

nindex.php?page=treesubj&link=30655_30647تَسْمِيَةُ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ

قُلْتُ : تَرَكْتُ النُّقَبَاءَ لِأَنَّهُمْ قَدْ تَقَدَّمُوا .

فَمِنَ الْأَوْسِ : nindex.php?page=showalam&ids=3617سَلَمَةُ بْنُ سَلَامَةَ بْنِ وَقْشٍ .

وَمِنْ بَنِي حَارِثَةَ : ظُهَيْرُ بْنُ رَافِعٍ ، وَأَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ ، وَبَهِيرُ بْنُ الْهَيْثَمِ .

وَمِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ : رِفَاعَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ وَعَدَّهُ ابْنُ إِسْحَاقَ نَقِيبًا عِوَضَ أَبِي الْهَيْثَمِ بْنِ التَّيِّهَانِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ النُّعْمَانِ أَمِيرُ الرُّمَاةِ يَوْمَ أُحُدٍ وَيَوْمَئِذٍ اسْتُشْهِدَ ، nindex.php?page=showalam&ids=8131وَمَعْنُ بْنُ عَدِيٍّ ، قُتِلَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ ، nindex.php?page=showalam&ids=174وَعُوَيْمُ بْنُ سَاعِدَةَ .

[ ص: 255 ] فَجَمِيعُ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَوْسِ أَحَدَ عَشَرَ رَجُلًا .

وَمِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ : nindex.php?page=showalam&ids=50أَبُو أَيُّوبَ خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=178وَمُعَاذُ بْنُ عَفْرَاءَ وَأَخُوهُ عَوْفٌ ، وَعِمَارَةُ بْنُ حَزْمٍ ، وَقُتِلَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ .

وَمِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ مَبْذُولٍ : سَهْلُ بْنُ عَتِيكٍ ، بَدْرِيٌّ .

وَمِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ النَّجَّارِ ، وَهُمْ بَنُو حُدَيْلَةَ : أَوْسُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَأَبُو طَلْحَةَ زَيْدُ بْنُ سَهْلٍ .

وَمِنْ بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ : قَيْسُ بْنُ أَبِي صَعْصَعَةَ ، وَعَمْرُو بْنُ غَزِيَّةَ .

وَمِنْ بِلْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ : nindex.php?page=showalam&ids=15786خَارِجَةُ بْنُ زَيْدٍ ، اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ ، وَبَشِيرُ بْنُ سَعْدٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ صَاحِبُ النِّدَاءِ ، وَخَلَّادُ بْنُ سُوَيْدٍ ، اسْتُشْهِدَ يَوْمَ قُرَيْظَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=91وَأَبُو مَسْعُودٍ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو .

وَمِنْ بَنِي بَيَاضَةَ : زِيَادُ بْنُ لَبِيدٍ ، وَفَرْوَةُ بْنُ عَمْرٍو ، وَخَالِدُ بْنُ قَيْسٍ .

وَمِنْ بَنِي زُرَيْقٍ : ذَكْوَانُ بْنُ عَبْدِ قَيْسٍ ، وَكَانَ خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ ، فَكَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَانَ يُقَالُ لَهُ : مُهَاجِرِيٌّ أَنْصَارِيٌّ ، وَاسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ ، وَعَبَّادُ بْنُ قَيْسٍ ، وَالْحَارِثُ بْنُ قَيْسٍ .

وَمِنْ بَنِي سَلَمَةَ : nindex.php?page=showalam&ids=1054بِشْرُ بْنُ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ ابْنُ أَحَدِ النُّقَبَاءِ ، وَسِنَانُ بْنُ صَيْفِيٍّ ، وَالطُّفَيْلُ بْنُ النُّعْمَانِ ، وَاسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ ، وَمَعْقِلُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، وَمَسْعُودُ بْنُ يَزِيدَ ، وَالضَّحَّاكُ بْنُ حَارِثَةَ ، وَيَزِيدُ بْنُ حَرَامٍ ، وَجَبَّارُ بْنُ صَخْرٍ ، وَالطُّفَيْلُ بْنُ مَالِكٍ .

وَمِنْ بَنِي غَنْمِ بْنِ سَوَادٍ : سُلَيْمُ بْنُ عَمْرٍو ، وَقُطْبَةُ بْنُ عَامِرٍ ، وَيَزِيدُ بْنُ [ ص: 256 ] عَامِرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=6وَأَبُو الْيُسْرِ كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو ، وَصِيفِيُّ بْنُ سَوَادٍ .

وَمِنْ بَنِي نَابِيِّ بْنِ عَمْرٍو : ثَعْلَبَةُ بْنُ غَنَمَةَ ، وَقُتِلَ بِالْخَنْدَقِ ، وَأَخُوهُ عَمْرٌو ، وَعَبْسُ بْنُ عَامِرٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ ، وَخَالِدُ بْنُ عَدِيٍّ .

وَمِنْ بَنِي حَرَامٍ : nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=151وَمُعَاذُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ ، وَثَابِتُ بْنُ الْجِذْعِ ، اسْتُشْهِدَ بِالطَّائِفِ ، وَعُمَيْرُ بْنُ الْحَارِثِ ، وَخَدِيجُ بْنُ سَلَامَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=32وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ .

وَمِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ : الْعَبَّاسُ بْنُ عُبَادَةَ ، اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَزِيدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ الْبَلَوِيُّ حَلِيفٌ لَهُمْ ، nindex.php?page=showalam&ids=16700وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ .

وَمِنْ بَنِي سَالِمِ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَوْفٍ : رِفَاعَةُ بْنُ عَمْرٍو ، وَعُقْبَةُ بْنُ وَهْبٍ .

وَمِنْ بَنِي سَاعِدَةَ : النَّقِيبَانِ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ ، وَالْمُنْذِرُ بْنُ عَمْرٍو الَّذِي كَانَ أَمِيرًا يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ فَاسْتُشْهِدَ .

وَأَمَّا الْمَرْأَتَانِ : فَأُمُّ مَنِيعٍ أَسْمَاءُ بِنْتُ عَمْرِو بْنِ عَدِيٍّ ، وَأُمُّ عِمَارَةَ نَسِيبَةُ بِنْتُ كَعْبٍ ، حَضَرَتْ وَمَعَهَا زَوْجُهَا زَيْدُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ كَعْبٍ ، وَابْنَاهَا حَبِيبٌ وَعَبْدُ اللَّهِ ، وَحَبِيبٌ هُوَ الَّذِي مَثَّلَ بِهِ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ وَقَطَّعَهُ عُضْوًا عُضْوًا .

قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ : فَلَمَّا تَفَرَّقَ النَّاسُ عَنِ الْبَيْعَةِ ، فَتَّشَتْ قُرَيْشٌ مِنَ الْغَدِ عَنِ الْخَبَرِ وَالْبَيْعَةِ ، فَوَجَدُوهُ حَقًّا ، فَانْطَلَقُوا فِي طَلَبِ الْقَوْمِ ، فَأَدْرَكُوا سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ ، وَهَرَبَ مُنْذِرُ بْنُ عَمْرٍو ، فَشَدُّوا يَدَيْ سَعْدٍ إِلَى عُنُقِهِ بِنِسْعَةٍ ، وَكَانَ ذَا شَعْرٍ كَثِيرٍ ، فَطَفِقُوا يَجْبِذُونَهُ بِجُمَّتِهِ وَيَصِكُّونَهُ وَيَلْكِزُونَهُ إِلَى أَنْ جَاءَ مُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ ، وَالْحَارِثُ بْنُ أُمَيَّةَ ، وَكَانَ سَعْدٌ [ ص: 257 ] يُجِيرُهُمَا إِذَا قَدِمَا الْمَدِينَةَ ، فَأَطْلَقَاهُ مِنْ أَيْدِيهِمْ وَخَلَّيَا سَبِيلَهُ .

قَالَ : وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=151مُعَاذُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ قَدْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ ، وَكَانَ أَبُوهُ مِنْ سَادَةِ بَنِي سَلَمَةَ ، وَقَدِ اتَّخَذَ فِي دَارِهِ صَنَمًا مِنْ خَشَبٍ يُقَالُ لَهُ مَنَافٌ ، فَلَمَّا أَسْلَمَ فِتْيَانُ بَنِي سَلَمَةَ : مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ، وَابْنُهُ مُعَاذُ بْنُ عَمْرٍو وَغَيْرُهُمَا ، كَانُوا يَدْخُلُونَ بِاللَّيْلِ عَلَى صَنَمِهِ فَيَأْخُذُونَهُ وَيَطْرَحُونَهُ فِي بَعْضِ الْحُفَرِ ، وَفِيهَا عَذِرُ النَّاسِ ، مُنَكَّسًا عَلَى رَأْسِهِ ، فَإِذَا أَصْبَحَ عَمْرٌو قَالَ : وَيْلَكُمُ مَنْ عَدَا عَلَى إِلَهِنَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ ! ثُمَّ يَلْتَمِسُهُ حَتَّى إِذَا وَجَدَهُ غَسَلَهُ وَطَهَّرَهُ وَطَيَّبَهُ ، ثُمَّ قَالَ أَمَا وَاللَّهِ لَوْ أَعْلَمُ مَنْ يَصْنَعُ بِكَ هَذَا لَأَخْزَيْتُهُ . فَإِذَا أَمْسَى وَنَامَ فَعَلُوا بِهِ مِثْلَ ذَلِكَ ، وَفَعَلَ مَرَّاتٍ ، وَفِي الْآخَرِ عَلَّقَ عَلَيْهِ سَيْفَهُ ، ثُمَّ قَالَ : إِنِّي وَاللَّهِ مَا أَعْلَمُ مَنْ يَصْنَعُ بِكَ مَا تَرَى ، فَإِنْ كَانَ فِيكَ خَيْرٌ فَامْتَنِعْ ، وَهَذَا السَّيْفُ مَعَكَ . فَلَمَّا كَانَ اللَّيْلُ أَخَذُوا السَّيْفَ مِنْ عُنُقِهِ ، ثُمَّ أَخَذُوا كَلْبًا مَيِّتًا فَعَلَّقُوهُ وَرَبَطُوهُ بِهِ وَأَلْقَوْهُ فِي جُبِّ عَذِرَةٍ ، فَغَدَا عَمْرٌو فَلَمْ يَجِدْهُ ، فَخَرَجَ يَتْبَعُهُ حَتَّى وَجَدُوهُ فِي الْبِئْرِ مُنَكَّسًا مَقْرُونًا بِالْكَلْبِ ، فَلَمَّا رَآهُ أَبْصَرَ شَأْنَهُ ، وَكَلَّمَهُ مَنْ أَسْلَمَ مِنْ قَوْمِهِ فَأَسْلَمَ وَحَسُنَ إِسْلَامُهُ ، وَقَالَ :

تَاللَّهِ لَوْ كُنْتَ إِلَهًا لَمْ تَكُنْ أَنْتَ وَكَلْبٌ وَسْطَ بِئْرٍ فِي قَرَنْ     أُفٍّ لِمَصْرَعِكَ إِلَهًا مُسْتَدَنْ
الْآنَ فَتَّشْنَاكَ عَنْ سُوءِ الْغَبَنْ     الْحَمْدُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ ذِي الْمِنَنْ
الْوَاهِبِ الرِّزْقَ وَدَيَّانُ الدِّيَنْ     هُوَ الَّذِي أَنْقَذَنِي مِنْ قَبْلِ أَنْ
أَكُونَ فِي ظُلْمَةِ قَبْرٍ مُرْتَهَنْ