أبو صالح باذام ( 4 )

ويقال : باذان

حدث عن مولاته أم هانئ ، وأخيها علي ، nindex.php?page=showalam&ids=3وأبي هريرة ، nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس .

حدث عنه أبو قلابة ، nindex.php?page=showalam&ids=13726والأعمش ، nindex.php?page=showalam&ids=14468والسدي ، nindex.php?page=showalam&ids=15097ومحمد بن السائب الكلبي ، nindex.php?page=showalam&ids=16971ومحمد بن سوقة ، nindex.php?page=showalam&ids=16872ومالك بن مغول ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وسفيان الثوري ، وعمار بن محمد . وهو آخر من روى عنه .

قال nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : ليس به بأس ، وإذا حدث عنه الكلبي فليس بشيء .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى القطان : لم أر أحدا من أصحابنا تركه .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13357ابن عدي : عامة ما يرويه تفسير ، قل ما له من المسند .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ليس بثقة ، كذا عندي ، وصوابه بقوي ، فكأنها [ ص: 38 ] تصحفت ، فإن nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي لا يقول : ليس بثقة في رجل مخرج في كتابه ، وهذا الرجل من طبقة السمان ، لكنه عاش بعده نحوا من عشرين سنة .

أَبُو صَالِحٍ بَاذَامُ ( 4 )

وَيُقَالُ : بَاذَانُ

حَدَّثَ عَنْ مَوْلَاتِهِ أُمِّ هَانِئٍ ، وَأَخِيهَا عَلِيٍّ ، nindex.php?page=showalam&ids=3وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=11وَابْنِ عَبَّاسٍ .

حَدَّثَ عَنْهُ أَبُو قِلَابَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=13726وَالْأَعْمَشُ ، nindex.php?page=showalam&ids=14468وَالسُّدِّيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15097وَمُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ الْكَلْبِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16971وَمُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16872وَمَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَعَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ . وَهُوَ آخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ، وَإِذَا حَدَّثَ عَنْهُ الْكَلْبِيُّ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى الْقَطَّانُ : لَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِنَا تَرَكَهُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357ابْنُ عَدِيٍّ : عَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ تَفْسِيرٌ ، قَلَّ مَا لَهُ مِنَ الْمُسْنَدِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِثِقَةٍ ، كَذَا عِنْدِي ، وَصَوَابُهُ بِقَوِيٍّ ، فَكَأَنَّهَا [ ص: 38 ] تَصَحَّفَتْ ، فَإِنَّ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيَّ لَا يَقُولُ : لَيْسَ بِثِقَةٍ فِي رَجُلٍ مُخَرَّجٍ فِي كِتَابِهِ ، وَهَذَا الرَّجُلُ مِنْ طَبَقَةِ السَّمَّانِ ، لَكِنَّهُ عَاشَ بَعْدَهُ نَحْوًا مِنْ عِشْرِينَ سَنَةً .