عبد الله بن دينار ( ع )

الإمام المحدث الحجة أبو عبد الرحمن العدوي العمري مولاهم المدني . [ ص: 254 ] سمع ابن عمر ، nindex.php?page=showalam&ids=9وأنس بن مالك ، nindex.php?page=showalam&ids=16049وسليمان بن يسار ، وأبا صالح السمان ، وجماعة .

حدث عنه شعبة ، nindex.php?page=showalam&ids=16867ومالك ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وسفيان الثوري ، وورقاء بن عمر ، nindex.php?page=showalam&ids=16036وسليمان بن بلال ، وابنه عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ، nindex.php?page=showalam&ids=12430وإسماعيل بن جعفر ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وسفيان بن عيينة ، وخلق كثير .

وقد تفرد بحديث عن ابن عمر ، nindex.php?page=hadith&LINKID=880164أن النبي -صلى الله عليه وسلم- : نهى عن بيع الولاء ، وعن هبته متفق على إخراجه في " الصحيحين " .

وقد أساء nindex.php?page=showalam&ids=14798أبو جعفر العقيلي بإيراده في " كتاب الضعفاء " له ، فقال : في [ ص: 255 ] رواية المشايخ عن nindex.php?page=showalam&ids=16430عبد الله بن دينار اضطراب ، ثم إنه أورد له حديثين مضطربي الإسناد ولا ذنب لعبد الله ، وإنما الاضطراب من الرواة عنه . وقد وثقه جماعة .

توفي في سنة سبع وعشرين ومائة قال الحافظ أحمد بن علي الأصبهاني : حديثه نحو مائتي حديث .

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ ( ع )

الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الْحُجَّةُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَدَوِيُّ الْعُمَرِيُّ مَوْلَاهُمُ الْمَدَنِيُّ . [ ص: 254 ] سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ ، nindex.php?page=showalam&ids=9وَأَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16049وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ ، وَأَبَا صَالِحٍ السَّمَّانَ ، وَجَمَاعَةً .

حَدَّثَ عَنْهُ شُعْبَةُ ، nindex.php?page=showalam&ids=16867وَمَالِكٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَوَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16036وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، وَابْنُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12430وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ .

وَقَدْ تَفَرَّدَ بِحَدِيثٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=880164أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ ، وَعَنْ هِبَتِهِ مُتَّفَقٌ عَلَى إِخْرَاجِهِ فِي " الصَّحِيحَيْنِ " .

وَقَدْ أَسَاءَ nindex.php?page=showalam&ids=14798أَبُو جَعْفَرٍ الْعُقَيْلِيُّ بِإِيرَادِهِ فِي " كِتَابِ الضُّعَفَاءِ " لَهُ ، فَقَالَ : فِي [ ص: 255 ] رِوَايَةِ الْمَشَايِخِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16430عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ اضْطِرَابٌ ، ثُمَّ إِنَّهُ أَوْرَدَ لَهُ حَدِيثَيْنِ مُضْطَرِبَيِ الْإِسْنَادِ وَلَا ذَنْبَ لِعَبْدِ اللَّهِ ، وَإِنَّمَا الِاضْطِرَابُ مِنَ الرُّوَاةِ عَنْهُ . وَقَدْ وَثَّقَهُ جَمَاعَةٌ .

تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ قَالَ الْحَافِظُ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَصْبَهَانِيُّ : حَدِيثُهُ نَحْوُ مِائَتَيْ حَدِيثٍ .