الأخبار والآثار في الجزية :
عن
عمر أنه لم يأخذ
nindex.php?page=treesubj&link=8668_8835الجزية من المجوس حتى شهد
nindex.php?page=showalam&ids=38عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أخذها من
مجوس هجر . رواه
أحمد nindex.php?page=showalam&ids=12070والبخاري وأبو داود nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي ، وفي رواية
nindex.php?page=hadith&LINKID=2003429أن عمر ذكر المجوس فقال : ما أدري كيف أصنع في أمرهم ؟ فقال له nindex.php?page=showalam&ids=38عبد الرحمن بن عوف : أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : " سنوا بهم سنة أهل الكتاب " . رواه
nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي وهو دليل على أنهم ليسوا من
أهل الكتاب . وعن
nindex.php?page=showalam&ids=19المغيرة بن شعبة أنه قال لعامل
nindex.php?page=showalam&ids=16848كسرى . " أمرنا نبينا صلى الله عليه وآله وسلم أن نقاتلكم حتى تعبدوا الله وحده أو تؤدوا الجزية " رواه
أحمد nindex.php?page=showalam&ids=12070والبخاري . وعن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=920265مرض أبو طالب فجاءته قريش وجاءه النبي صلى الله عليه وآله وسلم وشكوه إلى أبي طالب فقال : يا ابن أخي ما تريد من قومك ؟ قال : " أريد منهم كلمة تدين لهم بها العرب ، وتؤدي إليهم بها العجم الجزية " قال : كلمة واحدة ؟ قال : " كلمة واحدة ، قولوا لا إله إلا الله " قالوا : إلها واحدا ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة إن هذا إلا اختلاق . قال : فنزل فيهم القرآن : nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=1ص والقرآن ذي الذكر إلى قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=7إن هذا إلا اختلاق ( 38 : 1 - 7 ) رواه
أحمد nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي ، وقال حديث حسن .
nindex.php?page=hadith&LINKID=920266وعن nindex.php?page=showalam&ids=16673عمر بن عبد العزيز أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ كتب إلى أهل اليمن : " إن على كل إنسان منكم دينارا كل سنة أو قيمته من المعافر " يعني
أهل الذمة منهم ، رواه
nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي في مسنده ، وقد سبق هذا المعنى في كتاب الزكاة في حديث
لمعاذ .
nindex.php?page=hadith&LINKID=920267وعن عمرو بن عوف الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعث nindex.php?page=showalam&ids=5أبا عبيدة بن الجراح إلى البحرين يأتي بجزيتها ،
nindex.php?page=hadith&LINKID=920268وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صالح أهل البحرين وأمر عليهم nindex.php?page=showalam&ids=386العلاء بن الحضرمي - متفق عليه -
nindex.php?page=hadith&LINKID=920269وعن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري قال : قبل رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ الجزية من أهل البحرين وكانوا مجوسا ، رواه
أبو عبيد في الأموال .
nindex.php?page=hadith&LINKID=920270وعن أنس أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بعث nindex.php?page=showalam&ids=22خالد بن الوليد إلى أكيدر دومة فأخذوه فأتوا به فحقن دمه وصالحه على الجزية ، رواه
أبو داود ، وهو دليل على أنها لا تختص بالعجم ; لأن
أكيدر دومة عربي من
غسان ،
nindex.php?page=hadith&LINKID=920271وعن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس [ ص: 265 ] قال : صالح رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أهل نجران على ألف حلة ، النصف في صفر ، والبقية في رجب يؤدونها إلى المسلمين ، وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من أصناف السلاح يغزون بها ، والمسلمون ضامنون لها حتى يردوها عليهم إن كان باليمن كيد ذات غدر ، على ألا يهدم لهم بيعة ، ولا يخرج لهم قس ، ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا أو يأكلوا الربا ، أخرجه
أبو داود اهـ .
الْأَخْبَارُ وَالْآثَارُ فِي الْجِزْيَةِ :
عَنْ
عُمَرَ أَنَّهُ لَمْ يَأْخُذِ
nindex.php?page=treesubj&link=8668_8835الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ
nindex.php?page=showalam&ids=38عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَخَذَهَا مِنْ
مَجُوسِ هَجَرَ . رَوَاهُ
أَحْمَدُ nindex.php?page=showalam&ids=12070وَالْبُخَارِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ nindex.php?page=showalam&ids=13948وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَفِي رِوَايَةٍ
nindex.php?page=hadith&LINKID=2003429أَنَّ عُمَرَ ذَكَرَ الْمَجُوسَ فَقَالَ : مَا أَدْرِي كَيْفَ أَصْنَعُ فِي أَمْرِهِمْ ؟ فَقَالَ لَهُ nindex.php?page=showalam&ids=38عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " سُنُّوا بِهِمْ سُنَّةَ أَهْلِ الْكِتَابِ " . رَوَاهُ
nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ وَهُوَ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُمْ لَيْسُوا مِنْ
أَهْلِ الْكِتَابِ . وَعَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=19الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنَّهُ قَالَ لِعَامِلِ
nindex.php?page=showalam&ids=16848كِسْرَى . " أَمَرَنَا نَبِيُّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُقَاتِلَكُمْ حَتَّى تَعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ أَوْ تُؤَدُّوا الْجِزْيَةَ " رَوَاهُ
أَحْمَدُ nindex.php?page=showalam&ids=12070وَالْبُخَارِيُّ . وَعَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=920265مَرِضَ أَبُو طَالِبٍ فَجَاءَتْهُ قُرَيْشٌ وَجَاءَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَشَكَوْهُ إِلَى أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ : يَا ابْنَ أَخِي مَا تُرِيدُ مِنْ قَوْمِكَ ؟ قَالَ : " أُرِيدُ مِنْهُمْ كَلِمَةً تَدِينُ لَهُمْ بِهَا الْعَرَبُ ، وَتُؤَدِّي إِلَيْهِمْ بِهَا الْعَجَمُ الْجِزْيَةَ " قَالَ : كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ ؟ قَالَ : " كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ ، قُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ " قَالُوا : إِلَهًا وَاحِدًا مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ . قَالَ : فَنَزَلَ فِيهِمُ الْقُرْآنُ : nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=1ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ إِلَى قَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=7إِنْ هَذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ ( 38 : 1 - 7 ) رَوَاهُ
أَحْمَدُ nindex.php?page=showalam&ids=13948وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ .
nindex.php?page=hadith&LINKID=920266وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16673عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّ النَّبِيَّ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ : " إِنَّ عَلَى كُلِّ إِنْسَانٍ مِنْكُمْ دِينَارًا كُلَّ سَنَةٍ أَوْ قِيمَتَهُ مِنَ الْمَعَافِرِ " يَعْنِي
أَهْلَ الذِّمَّةِ مِنْهُمْ ، رَوَاهُ
nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ فِي مُسْنَدِهِ ، وَقَدْ سَبَقَ هَذَا الْمَعْنَى فِي كِتَابِ الزَّكَاةِ فِي حَدِيثٍ
لِمُعَاذٍ .
nindex.php?page=hadith&LINKID=920267وَعَنْ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ nindex.php?page=showalam&ids=5أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ إِلَى الْبَحْرَيْنِ يَأْتِي بِجِزْيَتِهَا ،
nindex.php?page=hadith&LINKID=920268وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ صَالَحَ أَهْلَ الْبَحْرَيْنِ وَأَمَّرَ عَلَيْهِمُ nindex.php?page=showalam&ids=386الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ - مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ -
nindex.php?page=hadith&LINKID=920269وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ قَالَ : قَبِلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ الْجِزْيَةَ مِنْ أَهْلِ الْبَحْرَيْنِ وَكَانُوا مَجُوسًا ، رَوَاهُ
أَبُو عُبَيْدٍ فِي الْأَمْوَالِ .
nindex.php?page=hadith&LINKID=920270وَعَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ بَعَثَ nindex.php?page=showalam&ids=22خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى أُكَيْدِرَ دُومَةَ فَأَخَذُوهُ فَأَتَوْا بِهِ فَحَقَنَ دَمَهُ وَصَالَحَهُ عَلَى الْجِزْيَةِ ، رَوَاهُ
أَبُو دَاوُدَ ، وَهُوَ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهَا لَا تَخْتَصُّ بِالْعَجَمِ ; لِأَنَّ
أُكَيْدِرَ دُومَةَ عَرَبِيٌّ مِنْ
غَسَّانَ ،
nindex.php?page=hadith&LINKID=920271وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ [ ص: 265 ] قَالَ : صَالَحَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ أَهْلَ نَجْرَانَ عَلَى أَلْفِ حُلَّةٍ ، النِّصْفُ فِي صَفَرَ ، وَالْبَقِيَّةُ فِي رَجَبٍ يُؤَدُّونَهَا إِلَى الْمُسْلِمِينَ ، وَعَارِيَةِ ثَلَاثِينَ دِرْعًا وَثَلَاثِينَ فَرَسًا وَثَلَاثِينَ بَعِيرًا وَثَلَاثِينَ مِنْ كُلِّ صِنْفٍ مِنْ أَصْنَافِ السِّلَاحِ يَغْزُونَ بِهَا ، وَالْمُسْلِمُونَ ضَامِنُونَ لَهَا حَتَّى يَرُدُّوهَا عَلَيْهِمْ إِنْ كَانَ بِالْيَمَنِ كِيَدٌ ذَاتُ غَدْرٍ ، عَلَى أَلَّا يُهْدَمَ لَهُمْ بِيعَةٌ ، وَلَا يُخْرَجَ لَهُمْ قِسٌّ ، وَلَا يُفْتَنُوا عَنْ دِينِهِمْ مَا لَمْ يُحْدِثُوا حَدَثًا أَوْ يَأْكُلُوا الرِّبَا ، أَخْرَجَهُ
أَبُو دَاوُدَ اهـ .