الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب السنن الكبرى

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

11089 باب الضمان عن الميت

( أخبرنا ) أبو عمرو : محمد بن عبد الله الأديب ، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ، أنبأ القاسم بن زكريا ، ثنا الوليد بن شجاع ويوسف ، قالا : ثنا أبو عاصم ، عن يزيد هو ابن أبي عبيد ، عن سلمة هو ابن الأكوع ، قال : أتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بجنازة فقالوا : يا نبي الله صل عليها ، قال : " هل ترك من شيء ؟ " قالوا : لا ، قال : " هل ترك من دين ؟ " قالوا : لا ، قال : فصلى عليه ، ثم أتي بجنازة ، فقالوا : يا نبي الله صل عليها ، قال : " هل ترك من دين ؟ " قالوا : نعم ، أو قالوا : لا ، قال : " فهل ترك من شيء ؟ " قالوا : ثلاثة دنانير ، قال : " ثلاث كيات " ، قال هكذا بيده ، ثم أتي بجنازة أخرى ، فقيل : يا نبي الله صل عليها ، قال : " هل ترك من دين ؟ " قالوا : نعم ، قال : " هل ترك من شيء ؟ " قالوا : لا ، قال : " صلوا على صاحبكم " ، قال أبو قتادة : يا نبي الله ، علي دينه ، قال : فصلى عليه . رواه البخاري في الصحيح مختصرا ، عن أبي عاصم .

11089 بَابُ الضَّمَانِ عَنِ الْمَيِّتِ

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ وَيُوسُفُ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ يَزِيدَ هُوَ ابْنُ أَبِي عُبَيْدٍ ، عَنْ سَلَمَةَ هُوَ ابْنُ الْأَكْوَعِ ، قَالَ : أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِجَنَازَةٍ فَقَالُوا : يَا نَبِيَّ اللَّهِ صَلِّ عَلَيْهَا ، قَالَ : " هَلْ تَرَكَ مِنْ شَيْءٍ ؟ " قَالُوا : لَا ، قَالَ : " هَلْ تَرَكَ مِنْ دَيْنٍ ؟ " قَالُوا : لَا ، قَالَ : فَصَلَّى عَلَيْهِ ، ثُمَّ أُتِيَ بِجَنَازَةٍ ، فَقَالُوا : يَا نَبِيَّ اللَّهِ صَلِّ عَلَيْهَا ، قَالَ : " هَلْ تَرَكَ مِنْ دَيْنٍ ؟ " قَالُوا : نَعَمْ ، أَوْ قَالُوا : لَا ، قَالَ : " فَهَلْ تَرَكَ مِنْ شَيْءٍ ؟ " قَالُوا : ثَلَاثَةَ دَنَانِيرَ ، قَالَ : " ثَلَاثُ كَيَّاتٍ " ، قَالَ هَكَذَا بِيَدِهِ ، ثُمَّ أُتِيَ بِجَنَازَةٍ أُخْرَى ، فَقِيلَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ صَلِّ عَلَيْهَا ، قَالَ : " هَلْ تَرَكَ مِنْ دَيْنٍ ؟ " قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : " هَلْ تَرَكَ مِنْ شَيْءٍ ؟ " قَالُوا : لَا ، قَالَ : " صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ " ، قَالَ أَبُو قَتَادَةَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، عَلَيَّ دَيْنُهُ ، قَالَ : فَصَلَّى عَلَيْهِ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ مُخْتَصَرًا ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث