الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب السنن الكبرى

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

11173 ( أخبرنا ) أبو عبد الله : محمد بن الفضل بن نظيف المصري بمكة ، ثنا أبو الفضل : العباس بن محمد بن نصر بن السري الرافقي إملاء ، ثنا أبو عمر : هلال بن العلاء بن هلال القتبي ، ثنا هوذة بن خليفة ، ثنا عبد الله بن عون ، عن محمد بن سيرين ، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، عن أبي بكرة ، قال : لما كان ذلك اليوم ركب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ناقته ، ثم وقف ، فقال : " أتدرون أي يوم هذا ؟ " فسكتنا حتى رأينا أنه سيسميه سوى اسمه ، فقال : " أليس يوم النحر ؟ " قلنا : بلى ، ثم قال : " أتدرون أي شهر هذا ؟ " فسكتنا حتى رأينا أنه سيسميه سوى اسمه ، قال : " أليس ذا الحجة " قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : " أتدرون أي بلد هذا ؟ " فسكتنا حتى رأينا أنه سيسميه سوى اسمه ، قال : " أليس البلدة ؟ " . فقلنا : بلى ، قال : " فإن أموالكم ، وأعراضكم ، ودماءكم حرام بينكم مثل يومكم في مثل شهركم في مثل بلدكم . ألا ليبلغ الشاهد الغائب - مرتين - فرب مبلغ هو أوعى من سامع " . ثم مال على ناقته إلى غنيمات ، فجعل يقسمها بين الرجلين الشاة والثلاثة الشاة . أخرجه البخاري ، ومسلم في الصحيح من حديث ابن عون ، وغيره .

11173 ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ نَظِيفٍ الْمِصْرِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ : الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرِ بْنِ السَّرِيِّ الرَّافِقِيُّ إِمْلَاءً ، ثَنَا أَبُو عُمَرَ : هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ هِلَالٍ الْقُتَبِيُّ ، ثَنَا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ : لَمَّا كَانَ ذَلِكَ الْيَوْمُ رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَاقَتَهُ ، ثُمَّ وَقَفَ ، فَقَالَ : " أَتَدْرُونَ أَيَّ يَوْمٍ هَذَا ؟ " فَسَكَتْنَا حَتَّى رَأَيْنَا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ سِوَى اسْمِهِ ، فَقَالَ : " أَلَيْسَ يَوْمَ النَّحْرِ ؟ " قُلْنَا : بَلَى ، ثُمَّ قَالَ : " أَتَدْرُونَ أَيَّ شَهْرٍ هَذَا ؟ " فَسَكَتْنَا حَتَّى رَأَيْنَا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ سِوَى اسْمِهِ ، قَالَ : " أَلَيْسَ ذَا الْحِجَّةِ " قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " أَتَدْرُونَ أَيَّ بَلَدٍ هَذَا ؟ " فَسَكَتْنَا حَتَّى رَأَيْنَا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ سِوَى اسْمِهِ ، قَالَ : " أَلَيْسَ الْبَلْدَةَ ؟ " . فَقُلْنَا : بَلَى ، قَالَ : " فَإِنَّ أَمْوَالَكُمْ ، وَأَعَرَاضَكُمْ ، وَدِمَاءَكُمْ حَرَامٌ بَيْنَكُمْ مِثْلَ يَوْمِكُمْ فِي مِثْلِ شَهْرِكُمْ فِي مِثْلِ بَلَدِكُمْ . أَلَا لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ - مَرَّتَيْنِ - فَرُبَّ مُبَلَّغٍ هُوَ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ " . ثُمَّ مَالَ عَلَى نَاقَتِهِ إِلَى غُنَيْمَاتٍ ، فَجَعَلَ يَقْسِمُهَا بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ الشَّاةُ وَالثَّلَاثَةِ الشَّاةُ . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَوْنٍ ، وَغَيْرِهِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث