الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب السنن الكبرى

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

11266 [ ص: 109 ] ( وأخبرنا ) علي بن أحمد بن عبدان ، أنبأ سليمان بن أحمد اللخمي ، ثنا الحسين بن علي السراج القاضي ، ثنا محمد بن سنان القزاز ، ثنا نائل بن نجيح ، فذكره ، إلا أنه قال : رفعه مرة إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يرفعه أخرى .

قال الشيخ : والحديث عند سفيان ، عن حميد الطويل ، عن الحسن ، قال : " ليس لليهودي والنصراني شفعة " . أخبرناه أبو بكر الأردستاني ، أنبأ أبو نصر العراقي ، ثنا سفيان الجوهري ، ثنا علي بن الحسن الهلالي ، ثنا عبد الله بن الوليد ، عن سفيان ، فذكره . هذا هو الصواب من قول الحسن . وقد روينا عن إياس بن معاوية : أنه قضى بالشفعة لذمي .

11266 [ ص: 109 ] ( وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ السَّرَّاجُ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ ، ثَنَا نَائِلُ بْنُ نَجِيحٍ ، فَذَكَرَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : رَفَعَهُ مَرَّةً إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَمْ يَرْفَعْهُ أُخْرَى .

قَالَ الشَّيْخُ : وَالْحَدِيثُ عِنْدَ سُفْيَانَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : " لَيْسَ لِلْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ شُفْعَةٌ " . أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، فَذَكَرَهُ . هَذَا هُوَ الصَّوَابُ مِنْ قَوْلِ الْحَسَنِ . وَقَدْ رُوِّينَا عَنْ إِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ : أَنَّهُ قَضَى بِالشُّفْعَةِ لِذِمِّيٍّ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث