الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب السنن الكبرى

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

11752 ( أخبرنا ) أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ، ثنا محمد بن الفرج - يعني : الأزرق - ثنا أبو النضر ، ثنا شعبة ، عن سلمة بن كهيل ، قال : سمعت سويد بن غفلة ؛ أنه كان في غزوة فوجد سوطا فأخذه ، فقال زيد بن صوحان ، وسلمان بن ربيعة : اطرحه ، قال : فأبيت عليهما ، فقضينا غزاتنا ، ثم حججت فمررت بالمدينة ، فأتيت أبي بن كعب ، فذكرت ذلك له ، فقال : إني وجدت صرة على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيها مائة دينار ، فأتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : " عرفها حولا " . فعرفتها حولا فلم أجد أحدا يعرفها ، فعدت إليه ، فقال مثل ذلك ثلاث مرات ، فقال : " احفظ عدتها ووعاءها ووكاءها ، فإن جاء صاحبها ، وإلا فاستمتع بها " . قال : فاستمتعت بها ، قال سلمة : لا أدري عرفها حولا إلى ثلاثة أحوال أو في الحول . أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث شعبة .

11752 ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ - يَعْنِي : الْأَزْرَقَ - ثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُوَيْدَ بْنَ غَفَلَةَ ؛ أَنَّهُ كَانَ فِي غَزْوَةٍ فَوَجَدَ سَوْطًا فَأَخَذَهُ ، فَقَالَ زَيْدُ بْنُ صُوحَانَ ، وَسَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ : اطْرَحْهُ ، قَالَ : فَأَبَيْتُ عَلَيْهِمَا ، فَقَضَيْنَا غَزَاتَنَا ، ثُمَّ حَجَجْتُ فَمَرَرْتُ بِالْمَدِينَةِ ، فَأَتَيْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : إِنِّي وَجَدْتُ صُرَّةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيهَا مِائَةُ دِينَارٍ ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " عَرِّفْهَا حَوْلًا " . فَعَرَّفْتُهَا حَوْلًا فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يَعْرِفُهَا ، فَعُدْتُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَقَالَ : " احْفَظْ عِدَّتَهَا وَوِعَاءَهَا وَوِكَاءَهَا ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا ، وَإِلَّا فَاسْتَمْتِعْ بِهَا " . قَالَ : فَاسْتَمْتَعْتُ بِهَا ، قَالَ سَلَمَةُ : لَا أَدْرِي عَرَّفَهَا حَوْلًا إِلَى ثَلَاثَةِ أَحْوَالٍ أَوْ فِي الْحَوْلِ . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث