12557 باب المدد يلحق بالمسلمين قبل أن ينقطع الحرب أو لم يأتوا حتى ينقطع الحرب وما روي في الغنيمة أنها لمن شهد الوقعة

( أخبرنا ) محمد بن عبد الله الحافظ ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=11896أبو الفضل بن إبراهيم ، ثنا أحمد بن سلمة ، ثنا أبو كريب ، ثنا أبو أسامة ، حدثني بريد ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى . فذكر قدومهم على nindex.php?page=showalam&ids=315جعفر بن أبي طالب بالحبشة ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=969409فأقمنا معه حتى قدمنا جميعا ، قال : nindex.php?page=treesubj&link=23730_23736فوافقنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين افتتح خيبر فأسهم لنا - أو قال : أعطانا منها - وما قسم لأحد غاب عن فتح خيبر منها شيئا ، إلا من شهد معه إلا أصحاب سفينتنا مع جعفر وأصحابه ، فقسم لهم معهم . أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ومسلم في الصحيح عن أبي كريب .

وهؤلاء إن حضروا قبل أن ينقطع الحرب أو قبل حيازة الغنيمة ، فأشركهم فيها ، فهي في مسألتنا ، وإن حضروا بعد ذلك .

12557 بَابُ الْمَدَدِ يَلْحَقُ بِالْمُسْلِمِينَ قَبْلَ أَنْ يَنْقَطِعَ الْحَرْبُ أَوْ لَمْ يَأْتُوا حَتَّى يَنْقَطِعَ الْحَرْبُ وَمَا رُوِيَ فِي الْغَنِيمَةِ أَنَّهَا لِمَنْ شَهِدَ الْوَقْعَةَ

( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11896أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنِي بُرَيْدُ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى . فَذَكَرَ قُدُومَهُمْ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=315جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ بِالْحَبَشَةِ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=969409فَأَقَمْنَا مَعَهُ حَتَّى قَدِمْنَا جَمِيعًا ، قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=23730_23736فَوَافَقْنَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ افْتَتَحَ خَيْبَرَ فَأَسْهَمَ لَنَا - أَوْ قَالَ : أَعْطَانَا مِنْهَا - وَمَا قَسَمَ لِأَحَدٍ غَابَ عَنْ فَتْحِ خَيْبَرَ مِنْهَا شَيْئًا ، إِلَّا مَنْ شَهِدَ مَعَهُ إِلَّا أَصْحَابَ سَفِينَتِنَا مَعَ جَعْفَرٍ وَأَصْحَابِهِ ، فَقَسَمَ لَهُمْ مَعَهُمْ . أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ .

وَهَؤُلَاءِ إِنْ حَضَرُوا قَبْلَ أَنْ يَنْقَطِعَ الْحَرْبُ أَوْ قَبْلَ حِيَازَةِ الْغَنِيمَةِ ، فَأَشْرَكَهُمْ فِيهَا ، فَهِيَ فِي مَسْأَلَتِنَا ، وَإِنْ حَضَرُوا بَعْدَ ذَلِكَ .