12737 ( وإنما قدم ) بني جمح قيل : لأجل صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح وما كان منه يوم حنين من إعارة السلاح ، وقوله حين قال أبو سفيان : وكلدة ما قالا ، فض الله فاك ، فوالله لأن يربني رجل من قريش أحب إلي من أن يربني رجل من هوازن ، وهو يومئذ مشرك ، ثم إنه أسلم وهاجر ، وقيل : إنما فعل ذلك عمر - رضي الله عنه - قصدا إلى تأخير حقه ، فإنه nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رباح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر .

( حدثنا ) بهذا النسب أبو عبد الله الحافظ ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا أبو أسامة ، ثنا حجاج ، عن جده ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري . فذكره . فآثرهم عمر - رضي الله عنه - على قبيلته ، فلما كان زمن المهدي أمر المهدي ببني عدي ، فقدموا على سهم وجمح للسابقة فيهم ، وهي سابقة عمر - رضي الله عنه - روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=969527nindex.php?page=treesubj&link=31201_31200اللهم أعز الإسلام بعمر .

12737 ( وَإِنَّمَا قَدَّمَ ) بَنِي جُمَحٍ قِيلَ : لِأَجْلِ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفِ بْنِ وَهْبِ بْنِ حُذَافَةَ بْنِ جُمَحٍ وَمَا كَانَ مِنْهُ يَوْمَ حُنَيْنٍ مِنْ إِعَارَةِ السِّلَاحِ ، وَقَوْلُهُ حِينَ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : وَكَلَدَةُ مَا قَالَا ، فَضَّ اللَّهُ فَاكَ ، فَوَاللَّهِ لَأَنْ يَرُبَّنِي رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَرُبَّنِي رَجُلٌ مِنْ هَوَازِنَ ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ مُشْرِكٌ ، ثُمَّ إِنَّهُ أَسْلَمَ وَهَاجَرَ ، وَقِيلَ : إِنَّمَا فَعَلَ ذَلِكَ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَصْدًا إِلَى تَأْخِيرِ حَقِّهِ ، فَإِنَّهُ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بْنِ نُفَيْلِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرْطِ بْنِ رَزَاحِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرٍ .

( حَدَّثَنَا ) بِهَذَا النَّسَبِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ . فَذَكَرَهُ . فَآثَرَهُمْ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عَلَى قَبِيلَتِهِ ، فَلَمَّا كَانَ زَمَنُ الْمَهْدِيِّ أَمَرَ الْمَهْدِيُّ بِبَنِي عَدِيٍّ ، فَقُدِّمُوا عَلَى سَهْمٍ وَجُمَحٍ لِلسَّابِقَةِ فِيهِمْ ، وَهِيَ سَابِقَةُ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=969527nindex.php?page=treesubj&link=31201_31200اللَّهُمَّ أَعِزَّ الْإِسْلَامَ بِعُمَرَ .