12739 ( أخبرنا ) أبو زكريا بن أبي إسحاق ، أنا أبو عبد الله بن يعقوب ، ثنا محمد بن عبد الوهاب أنا nindex.php?page=showalam&ids=15637جعفر بن عون ( وأنا ) أبو زكريا ، أنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق ، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17314يحيى بن سعيد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12428إسماعيل بن أبي خالد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16834قيس بن أبي حازم ، وفي رواية جعفر ومحمد قالا [ ص: 371 ] ( وأخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12763أبو عمرو عثمان بن أحمد السماك ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17297يحيى بن أبي طالب ، أنبأ محمد بن عبيد ، أنا إسماعيل ، عن قيس قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله - يعني ابن مسعود - nindex.php?page=treesubj&link=31200_31201 : ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر . أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري من حديث nindex.php?page=showalam&ids=12428إسماعيل بن أبي خالد .

وأما قول عمر - رضي الله عنه - : فإن الإسلام دخل وأمرنا وأمر بني سهم واحد ، فهو لأن بني سهم كانوا مظاهرين لبني عدي في الجاهلية ، واجتمعت بنو جمح على بني عدي لثائرة بينهم ، فقامت دونهم سهم إخوة جمح ، فقالوا : إن عديا أقل منكم عددا ، فإن شئتم فأخرجوا إليهم أعدادهم منكم ، ونخلي بينكم وبينهم ، وإن شئتم وفيناهم منا حتى يكونوا مثلكم ، فتحاجزوا ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=14413الزبير بن بكار ، وأما أبو عبيدة فإنه عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن أهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر بن مالك ، قاله محمد بن إسحاق وغيره .

12739 ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15637جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ( وَأَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17314يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12428إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16834قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، وَفِي رِوَايَةِ جَعْفَرٍ وَمُحَمَّدٍ قَالَا [ ص: 371 ] ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12763أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ السَّمَّاكُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17297يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ قَيْسٍ قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدُ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - nindex.php?page=treesubj&link=31200_31201 : مَا زِلْنَا أَعِزَّةً مُنْذُ أَسْلَمَ عُمَرُ . أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=12428إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ .

وَأَمَّا قَوْلُ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : فَإِنَّ الْإِسْلَامَ دَخَلَ وَأَمْرُنَا وَأَمْرُ بَنِي سَهْمٍ وَاحِدٌ ، فَهُوَ لِأَنَّ بَنِي سَهْمٍ كَانُوا مُظَاهِرِينَ لِبَنِي عَدِيٍّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَاجْتَمَعَتْ بَنُو جُمَحٍ عَلَى بَنِي عَدِيٍّ لِثَائِرَةٍ بَيْنَهُمْ ، فَقَامَتْ دُونَهُمْ سَهْمٌ إِخْوَةُ جُمَحٍ ، فَقَالُوا : إِنَّ عَدِيًّا أَقَلُّ مِنْكُمْ عَدَدًا ، فَإِنْ شِئْتُمْ فَأَخْرِجُوا إِلَيْهِمْ أَعْدَادَهُمْ مِنْكُمْ ، وَنُخَلِّي بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ ، وَإِنْ شِئْتُمْ وَفَّيْنَاهُمْ مِنَّا حَتَّى يَكُونُوا مِثْلَكُمْ ، فَتَحَاجَزُوا ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14413الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، وَأَمَّا أَبُو عُبَيْدَةَ فَإِنَّهُ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجَرَّاحِ بْنِ هِلَالِ بْنِ أُهَيْبِ بْنِ ضَبَّةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَغَيْرُهُ .