13053 ( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، قال سمعت أبا نصر أحمد بن سهل يقول: سمعت صالح بن محمد يقول: سمعت عبد الله بن عمر بن أبان الجعفي يقول : قال لي خالي nindex.php?page=showalam&ids=14129حسين الجعفي : يا بني ، تدري لم سمي عثمان ذو النورين ؟ قلت: لا أدري ، قال: nindex.php?page=treesubj&link=31271لم يجمع بين ابنتي نبي منذ خلق الله آدم إلى أن تقوم الساعة غير nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان بن عفان - رضي الله عنه - ؛ فلذلك سمي nindex.php?page=showalam&ids=7ذو النورين   .

( قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ) - رضي الله عنه: وإن nindex.php?page=showalam&ids=170زينب بنت أم سلمة تزوجت - يعني: عبد الله بن زمعة ، وإن nindex.php?page=showalam&ids=15الزبير بن العوام تزوج nindex.php?page=showalam&ids=64أسماء بنت أبي بكر ، وإن طلحة تزوج ابنته الأخرى - وهما أختا أم المؤمنين - nindex.php?page=showalam&ids=38وعبد الرحمن بن عوف تزوج بنت جحش - وهي أخت أم المؤمنين زينب - يعني: ابنة جحش ؛ أم حبيبة بنت جحش ، وذلك بين في الأحاديث . وفي كل ذلك دلالة على أن أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - صرن أمهات المؤمنين ، ولم تصر بناتهن أخواتهم ، ولا أخواتهن خالاتهم ، والله تعالى أعلم .

13053 ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا نَصْرٍ أَحْمَدَ بْنَ سَهْلٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ صَالِحَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ الْجُعْفِيَّ يَقُولُ : قَالَ لِي خَالِي nindex.php?page=showalam&ids=14129حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ : يَا بُنَيَّ ، تَدْرِي لِمَ سُمِّيَ عُثْمَانُ ذُو النُّورَيْنِ ؟ قُلْتُ: لَا أَدْرِي ، قَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=31271لَمْ يَجْمَعْ بَيْنَ ابْنَتِيْ نَبِيٍّ مُنْذُ خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ غَيْرُ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ؛ فَلِذَلِكَ سُمِّيَ nindex.php?page=showalam&ids=7ذُو النُّورَيْنِ   .

( قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ) - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: وَإِنَّ nindex.php?page=showalam&ids=170زَيْنَبَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ تَزَوَّجَتْ - يَعْنِي: عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَمْعَةَ ، وَإِنَّ nindex.php?page=showalam&ids=15الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ تَزَوَّجَ nindex.php?page=showalam&ids=64أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ ، وَإِنَّ طَلْحَةَ تَزَوَّجَ ابْنَتَهُ الْأُخْرَى - وَهُمَا أُخْتَا أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ - nindex.php?page=showalam&ids=38وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ تَزَوَّجَ بِنْتَ جَحْشٍ - وَهِيَ أُخْتُ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ زَيْنَبَ - يَعْنِي: ابْنَةَ جَحْشٍ ؛ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ ، وَذَلِكَ بَيِّنٌ فِي الْأَحَادِيثِ . وَفِي كُلِّ ذَلِكَ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صِرْنَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَلَمْ تَصِرْ بَنَاتُهُنَّ أَخَوَاتِهِمْ ، وَلَا أَخَوَاتُهُنَّ خَالَاتِهِمْ ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .