13262 ( أخبرنا ) أبو علي الروذباري ، أنبأ محمد بن بكر ، ثنا أبو داود ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل ، ثنا سفيان ، ( ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا محمد بن الحسن بن منصور ، ثنا هارون بن يوسف ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14771ابن أبي عمر ، ثنا سفيان ) ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15938زياد بن سعد ، عن عبد الله بن الفضل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17193نافع بن جبير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس - رضي الله عنهما - قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=969950قال رسول - صلى الله عليه وسلم: nindex.php?page=treesubj&link=11051_11090الثيب أحق بنفسها من وليها ، والبكر يستأذنها أبوها في نفسها ، وإذنها صماتها - وربما قال: وصماتها إقرارها . لفظ حديث nindex.php?page=showalam&ids=14771ابن أبي عمر ، وفي رواية أحمد : الثيب أحق بنفسها من وليها ، والبكر يستأمرها أبوها ، قال أبو داود - رحمه الله: أبوها ليس بمحفوظ . رواه مسلم في الصحيح عن nindex.php?page=showalam&ids=14771ابن أبي عمر ، وذكر هذه الزيادة ، والله أعلم . قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي - رحمه الله: قد زاد nindex.php?page=showalam&ids=16008ابن عيينة في حديثه: والبكر يزوجها أبوها . فهذا يبين أن الأمر للأب في البكر . قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي - رحمه الله: والمؤامرة قد تكون على استطابة النفس ؛ لأنه يروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=969951وآمروا النساء في بناتهن .

13262 ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14771ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ) ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15938زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17193نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=969950قَالَ رَسُولُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: nindex.php?page=treesubj&link=11051_11090الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ يَسْتَأْذِنُهَا أَبُوهَا فِي نَفْسِهَا ، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا - وَرُبَّمَا قَالَ: وَصُمَاتُهَا إِقْرَارُهَا . لَفْظُ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=14771ابْنِ أَبِي عُمَرَ ، وَفِي رِوَايَةِ أَحْمَدَ : الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ يَسْتَأْمِرُهَا أَبُوهَا ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ - رَحِمَهُ اللَّهُ: أَبُوهَا لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14771ابْنِ أَبِي عُمَرَ ، وَذَكَرَ هَذِهِ الزِّيَادَةَ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ: قَدْ زَادَ nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنُ عُيَيْنَةَ فِي حَدِيثِهِ: وَالْبِكْرُ يُزَوِّجُهَا أَبُوهَا . فَهَذَا يُبَيِّنُ أَنَّ الْأَمْرَ لِلْأَبِ فِي الْبِكْرِ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ: وَالْمُؤَامَرَةُ قَدْ تَكُونُ عَلَى اسْتِطَابَةِ النَّفْسِ ؛ لِأَنَّهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=969951وَآمِرُوا النِّسَاءَ فِي بَنَاتِهِنَّ .