13554 ( أخبرنا ) nindex.php?page=showalam&ids=13342أبو الحسن : علي بن أحمد بن عبدان ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=14687أبو القاسم : سليمان بن أحمد اللخمي ، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث الهلالي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16919محمد بن المغيرة ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15418النعمان بن عبد السلام ، ثنا سفيان عن nindex.php?page=showalam&ids=15804خالد الحذاء ، عن عكرمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس - رضي الله عنهما - قال : nindex.php?page=treesubj&link=30231إن الله عز وجل بعث محمدا - صلى الله عليه وسلم - بالحق ليظهره على الدين كله ، nindex.php?page=treesubj&link=30231_28640فديننا خير الأديان ، وملتنا فوق الملل ، nindex.php?page=treesubj&link=11006ورجالنا فوق نسائهم ، nindex.php?page=treesubj&link=11457ولا يكون رجالهم فوق نسائنا ، قال أبو القاسم : لم يروه عن سفيان إلا النعمان .

[ ص: 173 ] ( قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي - رحمه الله - ) : وأهل الكتاب الذين يحل نكاح حرائرهم أهل الكتابين المشهورين التوراة والإنجيل ، وهم اليهود والنصارى من بني إسرائيل دون المجوس .

قال الشيخ - رحمه الله : وهذا الأثر المشهور عن nindex.php?page=showalam&ids=38عبد الرحمن بن عوف ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=hadith&LINKID=970113سنوا بهم سنة أهل الكتاب ، فحمله أهل العلم مع الاستدلال برواية بجالة على الجزية ، فهم ملحقون بهم في حقن الدم بالجزية دون غيرها ، والله أعلم .

13554 ( أَخْبَرَنَا ) nindex.php?page=showalam&ids=13342أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=14687أَبُو الْقَاسِمِ : سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16919مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15418النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15804خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=30231إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَ مُحَمَّدًا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ ، nindex.php?page=treesubj&link=30231_28640فَدِينُنَا خَيْرُ الْأَدْيَانِ ، وَمِلَّتُنَا فَوْقَ الْمِلَلِ ، nindex.php?page=treesubj&link=11006وَرِجَالُنَا فَوْقَ نِسَائِهِمْ ، nindex.php?page=treesubj&link=11457وَلَا يَكُونُ رِجَالُهُمْ فَوْقَ نِسَائِنَا ، قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ : لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا النُّعْمَانُ .

[ ص: 173 ] ( قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - ) : وَأَهْلُ الْكِتَابِ الَّذِينَ يَحِلُّ نِكَاحُ حَرَائِرِهِمْ أَهْلُ الْكِتَابَيْنِ الْمَشْهُورَيْنِ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ ، وَهُمُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ دُونَ الْمَجُوسِ .

قَالَ الشَّيْخُ - رَحِمَهُ اللَّهُ : وَهَذَا الْأَثَرُ الْمَشْهُورُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=38عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=hadith&LINKID=970113سُنُّوا بِهِمْ سُنَّةَ أَهْلِ الْكِتَابِ ، فَحَمَلَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ مَعَ الِاسْتِدَلَالِ بِرِوَايَةِ بِجَالَةَ عَلَى الْجِزْيَةِ ، فَهُمْ مُلْحَقُونَ بِهِمْ فِي حَقْنِ الدَّمِ بِالْجِزْيَةِ دُونَ غَيْرِهَا ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .