14614 ( والذي يدل على ذلك مع ما مضى ما أخبرنا ) nindex.php?page=showalam&ids=13682أبو بكر الأردستاني ، أنا أبو نصر العراقي ، نا سفيان بن محمد ، نا nindex.php?page=showalam&ids=15877علي بن الحسن ، نا nindex.php?page=showalam&ids=16422عبد الله بن الوليد ، نا سفيان عن جابر عن nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس في nindex.php?page=treesubj&link=11735_11742رجل طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها قال : عقدة كانت بيده أرسلها جميعا وإذا كان تترى فليس بشيء . قال سفيان تترى يعني أنت طالق أنت طالق أنت طالق فإنها تبين بالأولى والثنتان ليستا بشيء .

وحكى nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي في كتاب اختلاف العراقيين أظنه عن أبي يوسف في الرجل يقول لامرأته لم يدخل بها : أنت طالق أنت طالق أنت طالق فالتطليقة الأولى ولم تقع عليها الباقيتان ، هذا قول أبي حنيفة بلغنا عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب وعن nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب nindex.php?page=showalam&ids=10وعبد الله بن مسعود nindex.php?page=showalam&ids=47وزيد بن ثابت رضي الله عنهم وإبراهيم بذلك .

14614 ( وَالَّذِي يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ مَعَ مَا مَضَى مَا أَخْبَرَنَا ) nindex.php?page=showalam&ids=13682أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=15877عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16422عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، نَا سُفْيَانُ عَنْ جَابِرٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ فِي nindex.php?page=treesubj&link=11735_11742رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا قَالَ : عُقْدَةٌ كَانَتْ بِيَدِهِ أَرْسَلَهَا جَمِيعًا وَإِذَا كَانَ تَتْرَى فَلَيْسَ بِشَيْءٍ . قَالَ سُفْيَانُ تَتْرَى يَعْنِي أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ فَإِنَّهَا تَبِينُ بِالْأُولَى وَالثِّنْتَانِ لَيْسَتَا بِشَيْءٍ .

وَحَكَى nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ فِي كِتَابِ اخْتِلَافِ الْعِرَاقِيِّينَ أَظُنُّهُ عَنْ أَبِي يُوسُفَ فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا : أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ فَالتَّطْلِيقَةُ الْأُولَى وَلَمْ تَقَعْ عَلَيْهَا الْبَاقِيَتَانِ ، هَذَا قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ بَلَغَنَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ nindex.php?page=showalam&ids=10وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ nindex.php?page=showalam&ids=47وَزِيدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَإِبْرَاهِيمَ بِذَلِكَ .