16420 ( وروي ) هذا اللفظ في حديث محمد بن إسحاق ، عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة ، عن إسماعيل بن إبراهيم الشيباني ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=971677nindex.php?page=treesubj&link=10394_25859أتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيهودي ويهودية وقد أحصنا فسألوه أن يحكم فيما بينهم ، فحكم فيهما بالرجم .

( وهذا فيما أنبأنيه ) أبو عبد الله إجازة ، أنبأ أبو الوليد ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17410يوسف بن موسى ، أنبأ جرير ، عن محمد بن إسحاق . فذكره .

( وفي حديث ) nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري سمع رجلا من مزينة يحدث nindex.php?page=showalam&ids=15990ابن المسيب : أن nindex.php?page=showalam&ids=3أبا هريرة حدثهم : أن أحبار يهود اجتمعوا في بيت المدراس حين قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة ، وقد زنى منهم رجل بعد إحصانه بامرأة من اليهود قد أحصنت . فذكر الحديث . وهو مذكور في باب حد الذميين .

16420 ( وَرُوِيَ ) هَذَا اللَّفْظُ فِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=971677nindex.php?page=treesubj&link=10394_25859أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَهُودِيٍّ وَيَهُودِيَّةٍ وَقَدْ أُحْصِنَا فَسَأَلُوهُ أَنْ يَحْكُمَ فِيمَا بَيْنَهُمْ ، فَحَكَمَ فِيهِمَا بِالرَّجْمِ .

( وَهَذَا فِيمَا أَنْبَأَنِيهِ ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِجَازَةً ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17410يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ . فَذَكَرَهُ .

( وَفِي حَدِيثِ ) nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ سَمِعَ رَجُلًا مِنْ مُزَيْنَةَ يُحَدِّثُ nindex.php?page=showalam&ids=15990ابْنَ الْمُسَيَّبِ : أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُمْ : أَنَّ أَحْبَارَ يَهُودَ اجْتَمَعُوا فِي بَيْتِ الْمِدْرَاسِ حِينَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدِينَةَ ، وَقَدْ زَنَى مِنْهُمْ رَجُلٌ بَعْدَ إِحْصَانِهِ بِامْرَأَةٍ مِنَ الْيَهُودِ قَدْ أُحْصِنَتْ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي بَابِ حَدِّ الذِّمِّيِّينَ .