إسلام ويب - كتاب السنن الكبرى - كتاب الصلاة - جماع أبواب صفة الصلاة - باب الدليل على أن ما جمعته مصاحف الصحابة كله قرآن- الجزء رقم2

2304 وبهذا الإسناد عن الزهري ، قال : أخبرني أنس بن مالك : أن حذيفة بن اليمان : قدم على عثمان بن عفان في ولايته ، وكان يغزو مع أهل العراق قبل أرمينية وأذربيجان في غزوهم ، ذلك الفرج من أهل الشام ، وأهل العراق ، فتنازعوا في القرآن حتى سمع حذيفة - رضي الله عنه - من اختلافهم فيه ما أذعره ، فركب حذيفة حتى قدم على عثمان - رضي الله عنه - فقال : يا أمير المؤمنين ، أدرك هذه الأمة قبل أن يختلفوا في القرآن اختلاف اليهود والنصارى في الكتب . ففزع لذلك عثمان - رضي الله عنه - فأرسل إلى حفصة بنت عمر : أن أرسلي إلينا بالصحف التي جمع فيها القرآن . فأرسلت بها إليه حفصة ، فأمر عثمان زيد بن ثابت ، وسعيد بن العاص ، وعبد الله بن الزبير ، وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، أن ينسخوها في المصاحف ، [ ص: 42 ] وقال لهم : إذا اختلفتم أنتم وزيد بن ثابت في عربية من عربية القرآن ، فاكتبوها بلسان قريش ، فإن القرآن أنزل بلسانهم . ففعلوا حتى كتبت المصاحف ، ثم رد عثمان الصحف إلى حفصة ، وأرسل إلى كل جند من أجناد المسلمين بمصحف ، وأمرهم أن يحرقوا كل مصحف يخالف المصحف الذي أرسل به ، وذلك زمان حرقت المصاحف .

لفظ حديث شعيب بن أبي حمزة ، وحديث إبراهيم بن سعد بمعناه ، إلا أنه قال : في رواية أبي الوليد الحارث بن هشام ، وقال في رواية إبراهيم بن حمزة : عبد الرحمن بن الحارث ، ولم يذكر رد الصحف إلى حفصة في رواية أبي الوليد ، وذكرها في رواية ابن حمزة ، وقال في آخره : فكتبوا الصحف في المصاحف ، فبعث إلى كل أفق بمصحف ، وأمر بما سوى ذلك من القرآن في كل صحيفة أن تمحى أو تحرق . رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان ، وعن موسى بن إسماعيل ، عن إبراهيم بن سعد ، وقال : في الروايتين جميعا : ( من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه )