الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                صفحة جزء
                                                                                                                                                3458 باب كراهية التخصر في الصلاة

                                                                                                                                                ( أخبرنا ) أبو نصر بن قتادة ، أنبأ أبو عمرو بن مطر ، ثنا إبراهيم بن علي ، ثنا يحيى بن يحيى ، أنبأ حماد بن زيد عن أيوب ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : نهي عن التخصر في الصلاة . رواه البخاري في الصحيح عن أبي النعمان ، عن حماد ، وقال : نهي عن الخصر في الصلاة .

                                                                                                                                                ( وقد أخبرنا ) أبو بكر بن فورك ، أنبأ عبد الله بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود الطيالسي ، ثنا حماد بن زيد عن أيوب ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن التخصر في الصلاة .

                                                                                                                                                ( وأخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله ، أنبأ الحسن بن سفيان ، ثنا حبان ، ثنا ابن المبارك ، ثنا هشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة قال : نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يصلي الرجل مختصرا . رواه مسلم في الصحيح عن الحكم بن موسى عن ابن المبارك ، وأخرجه أيضا من حديث أبي خالد ، وأبي أسامة عن هشام هكذا ، وأشار إليه البخاري لكنه أخرجه من حديث يحيى القطان عن هشام : نهي .

                                                                                                                                                ( وقد أخبرنا ) أبو الحسين علي بن محمد بن بشران ، أنبأ علي بن محمد المصري ، ثنا مالك بن يحيى ، ثنا يزيد بن هارون ، أنبأ هشام بن حسان عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : نهي عن الاختصار في الصلاة . فقلت لهشام : ذكره عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ؟ فقال برأسه ؛ أي : نعم .

                                                                                                                                                ( أخبرنا ) محمد بن عبد الله الحافظ ، أنبأ أحمد بن جعفر ، ثنا عبد الله - يعني ابن أحمد بن حنبل - ، حدثني أبي ، ثنا يزيد بن هارون ، فذكره بمثله ، زاد ، فقال : قلنا لهشام : ما الاختصار ؟ قال : يضع يده على خصره وهو يصلي .

                                                                                                                                                وروى سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - معنى هذا التفسير .

                                                                                                                                                التالي السابق


                                                                                                                                                الخدمات العلمية