4573 باب من استحب الإكثار من الركوع والسجود
( أخبرنا )
nindex.php?page=showalam&ids=16476أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ، أنبأ
nindex.php?page=showalam&ids=12586أبو سعيد ابن الأعرابي ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=14418الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12156أبو معاوية الضرير ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ، ( ح وأخبرنا )
أبو بكر بن الحسن القاضي ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15670حاجب بن أحمد ، ثنا
محمد بن حماد ، ثنا
أبو معاوية عن
nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ، عن
شقيق قال : جاء رجل يقال له :
نهيك بن سنان إلى
عبد الله ، فقال : يا
أبا عبد الرحمن ، كيف تقرأ هذه الآية (
nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=15من ماء غير آسن ) أياء تقرأها أو ألفا ؟ فقال : كل القرآن قد أحصيت غير هذا ؟ قال : إني لأقرأ المفصل في ركعة . فقال
عبد الله : هذا كهذ الشعر ، إن من أحسن الصلاة الركوع والسجود ، وليقرأن القرآن أقوام لا يجاوز تراقيهم ، ولكن إذا قرئ فرسخ في القلب نفع ، إني لأعرف النظائر التي كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ سورتين في كل ركعة ، ثم قام فدخل ، فجاء علقمة فدخل فقلنا له : سله عن النظائر التي كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ بها في كل ركعة ؟ فدخل فسأله ، ثم خرج فقال : عشرون سورة من أول المفصل في تأليف
عبد الله . رواه
مسلم في الصحيح ، عن
أبي كريب ، عن
أبي معاوية .
وقال
nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع عن
nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش : إن
nindex.php?page=treesubj&link=32715أفضل الصلاة الركوع والسجود .
4573 بَابُ مَنِ اسْتَحَبَّ الْإِكْثَارَ مِنَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ
( أَخْبَرَنَا )
nindex.php?page=showalam&ids=16476أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=12586أَبُو سَعِيدٍ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=14418الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12156أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشُ ، ( ح وَأَخْبَرَنَا )
أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15670حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا
أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ ، عَنْ
شَقِيقٍ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ :
نَهِيكُ بْنُ سِنَانٍ إِلَى
عَبْدِ اللَّهِ ، فَقَالَ : يَا
أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، كَيْفَ تَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةَ (
nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=15مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ ) أَيَاءً تَقْرَأُهَا أَوْ أَلِفًا ؟ فَقَالَ : كُلَّ الْقُرْآنِ قَدْ أَحْصَيْتُ غَيْرَ هَذَا ؟ قَالَ : إِنِّي لَأَقْرَأُ الْمُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ . فَقَالَ
عَبْدُ اللَّهِ : هَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ ، إِنَّ مِنْ أَحْسَنِ الصَّلَاةِ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ، وَلَيَقْرَأَنَّ الْقُرْآنَ أَقْوَامٌ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ ، وَلَكِنْ إِذَا قُرِئَ فَرَسَخَ فِي الْقَلْبِ نَفَعَ ، إِنِّي لَأَعْرِفُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ سُورَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ، ثُمَّ قَامَ فَدَخَلَ ، فَجَاءَ عَلْقَمَةُ فَدَخَلَ فَقُلْنَا لَهُ : سَلْهُ عَنِ النَّظَائِرِ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ بِهَا فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ؟ فَدَخَلَ فَسَأَلَهُ ، ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ : عِشْرُونَ سُورَةً مِنْ أَوَّلِ الْمُفَصَّلِ فِي تَأْلِيفِ
عَبْدِ اللَّهِ . رَوَاهُ
مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ
أَبِي كُرَيْبٍ ، عَنْ
أَبِي مُعَاوِيَةَ .
وَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ : إِنَّ
nindex.php?page=treesubj&link=32715أَفْضَلَ الصَّلَاةِ الرُّكُوعُ وَالسُّجُودُ .