الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب السنن الكبرى

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

6499 ( باب : المريض يأخذ من أظفاره وعانته ) .

( أخبرنا ) أبو علي الروذباري ، أنبأ أبو بكر بن داسة ، ثنا أبو داود ، ثنا موسى بن إسماعيل ، ثنا إبراهيم بن سعد ، أنبأ ابن شهاب ، أخبرني عمر بن جارية الثقفي حليف بني زهرة ، وكان من أصحاب أبي هريرة ، قال : ابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا ، وكان خبيب - رضي الله عنه - هو قتل الحارث بن عامر بن نوفل يوم بدر ، فلبث خبيب عندهم أسيرا حتى أجمعوا لقتله ، فاستعار من ابنة الحارث موسى ، يستحد بها ، فأعارته ، فدرج بني لها ، وهي غافلة ، حتى أتته فوجدته مخليا ، وهو على فخذه والموسى بيده ، ففزعت فزعة ، عرفها ، فقال : أتحسبين أني أقتله ؟ ما كنت لأفعل ذلك . رواه البخاري في الصحيح ، عن موسى بن إسماعيل . فإن لم يأخذه حتى توفي ، فقد قال الشافعي - رحمه الله تعالى - : من أصحابنا من قال : لا أرى أن يحلق عنه بعد الموت شعر ، ولا يجز ظفر ، ومنهم من لم ير بذلك بأسا .

قال الشيخ - رحمه الله - : وروي عن الحسن وابن سيرين أنهما قالا : لا يجز له شعر ، ولا يقلم له ظفر . وروي عن سعد بن أبي وقاص أنه غسل ميتا ، فدعا بموسى . وفي رواية : أنه جز عانة ميت . وروي عن عائشة - رضي الله عنها - أنها قالت : علام تنصون ميتكم - أي تسرحون - شعره ؟ فكأنها كرهت ذلك ، إذا سرحه بمشط ضيقة الأسنان ، والله أعلم .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث