الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب السنن الكبرى

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

6511 والصحيح ( ماأخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، أنبأ أبو الفضل محمد بن إبراهيم ، ثنا أحمد بن سلمة ، ثنا إسحاق بن إبراهيم وقتيبة بن سعيد ، قال إسحاق : أنبأ ، وقال قتيبة : حدثنا جرير ، عن منصور ، عن الحكم بن عتيبة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : وقصت برجل محرم ناقته ، فقتلته . فأتي به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : " اغسلوه وكفنوه ، ولا تغطوا رأسه ، ولا تقربوه طيبا ، فإنه يبعث يهل " . وقال إسحاق : " يبعث يلبي . رواه البخاري في الصحيح ، عن قتيبة . وهذا هو الصحيح : منصور ، عن الحكم ، عن سعيد . وفي متنه : " ولا تغطوا رأسه " . ورواية الجماعة في الرأس وحده ، وذكر الوجه فيه غريب ، ورواه أبو الزبير ، عن سعيد بن جبير ، فذكر الوجه على شك منه في متنه . ورواية الجماعة الذين لم يشكوا ، وساقوا المتن أحسن سياقة أولى بأن تكون محفوظة ، والله أعلم .

6511 وَالصَّحِيحُ ( مَاأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ إِسْحَاقُ : أَنْبَأَ ، وَقَالَ قُتَيْبَةُ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : وَقَصَتْ بِرَجُلٍ مُحْرِمٍ نَاقَتُهُ ، فَقَتَلَتْهُ . فَأُتِيَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " اغْسِلُوهُ وَكَفِّنُوهُ ، وَلَا تُغَطُّوا رَأْسَهُ ، وَلَا تُقَرِّبُوهُ طِيبًا ، فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يُهِلُّ " . وَقَالَ إِسْحَاقُ : " يُبْعَثُ يُلَبِّي . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ قُتَيْبَةَ . وَهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ : مَنْصُورٌ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ سَعِيدٍ . وَفِي مَتْنِهِ : " وَلَا تُغَطُّوا رَأْسَهُ " . وَرِوَايَةُ الْجَمَاعَةِ فِي الرَّأْسِ وَحْدَهُ ، وَذِكْرُ الْوَجْهِ فِيهِ غَرِيبٌ ، وَرَوَاهُ أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، فَذَكَرَ الْوَجْهَ عَلَى شَكٍّ مِنْهُ فِي مَتْنِهِ . وَرِوَايَةُ الْجَمَاعَةِ الَّذِينَ لَمْ يَشُكُّوا ، وَسَاقُوا الْمَتْنَ أَحْسَنَ سِيَاقَةً أَوْلَى بِأَنْ تَكُونَ مَحْفُوظَةً ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث