الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب السنن الكبرى

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

8470 ( وأخبرنا ) أبو عبد الرحمن السلمي ، أنبأ علي ، ثنا أحمد بن محمد بن سعيد ، ثنا الحسن بن جعفر بن مدرار ، ثنا عمي طاهر بن مدرار ، ثنا الحسن بن عمارة ، عن عبد الملك بن ميسرة ، عن طاوس ، عن ابن عباس : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سمع رجلا يقول : لبيك عن شبرمة ، فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم - : " من شبرمة ؟ " . قال : أخ لي ، قال : " هل حججت " . قال : لا . قال : " حج عن نفسك ، ثم احجج عن شبرمة . قال علي : هذا هو الصحيح ، عن ابن عباس . والذي قبله وهم .

يقال : إن الحسن بن عمارة كان يرويه ، ثم رجع عنه إلى الصواب فحدث به على الصواب موافقا لرواية غيره ، عن ابن عباس وهو متروك الحديث على كل حال .

8470 ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيٌّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مِدْرَارٍ ، ثَنَا عَمِّي طَاهِرُ بْنُ مِدْرَارٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ : لَبَّيْكَ عَنْ شُبْرُمَةَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " مَنْ شُبْرُمَةُ ؟ " . قَالَ : أَخٌ لِي ، قَالَ : " هَلْ حَجَجْتَ " . قَالَ : لَا . قَالَ : " حُجَّ عَنْ نَفْسِكَ ، ثُمَّ احْجُجْ عَنْ شُبْرُمَةَ . قَالَ عَلِيٌّ : هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَالَّذِي قَبْلَهُ وَهَمٌ .

يُقَالُ : إِنَّ الْحَسَنَ بْنَ عُمَارَةَ كَانَ يَرْوِيهِ ، ثُمَّ رَجَعَ عَنْهُ إِلَى الصَّوَابِ فَحَدَّثَ بِهِ عَلَى الصَّوَابِ مُوَافِقًا لِرِوَايَةِ غَيْرِهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُوَ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ عَلَى كُلِّ حَالٍ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث