9875 باب من رأى الإحلال بالإحصار بالمرض
( أخبرنا ) أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل الطبراني بها ، ثنا عبد الله بن أحمد بن منصور الطوسي ، ثنا ، ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ روح ، ثنا ، ( ح وأخبرنا ) الحجاج الصواف أبو عبد الله الحافظ ، ثنا ، ثنا علي بن حمشاذ هشام بن علي ، ثنا ، ثنا أبو النعمان عارم ، حدثني عبد الوراث بن سعيد قال : حدثني الحجاج بن أبي عثمان : أن يحيى بن أبي كثير عكرمة مولى حدثه قال : حدثني ابن عباس الحجاج بن عمرو الأنصاري أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : من كسر أو عرج فقد حل ، وعليه أخرى . قال : فحدثت ، ابن عباس فقالا : صدق . لفظ حديث وأبا هريرة عبد الوارث ، وفي رواية روح عن الحجاج بن عمرو الأنصاري ، وقال : " فقد حل ، وعليه حجة أخرى " . والباقي بمعناه .
وهكذا رواه ، يحيى القطان وأبو عاصم ، وغيرهما عن ، عن الحجاج بن أبي عثمان الصواف يحيى ذكروا فيه سماع عكرمة عن الحجاج بن عمرو الأنصاري .
وقد خالفه معمر ، عن فأدخل بينهما رجلا ، أخبرناه يحيى بن أبي كثير أبو عبد الله الحافظ ، أنا ، ثنا أحمد بن جعفر القطيعي ، حدثني أبي ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن ، عن يحيى بن أبي كثير عكرمة ، عن عبد الله بن رافع مولى قال : سألت أم سلمة الحجاج بن عمرو الأنصاري ، عن حبس المسلم فقال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : من كسر أو عرج فقد حل ، وعليه الحج من قابل . قال عكرمة فحدثت ، ابن عباس فقالا : صدق وأبا هريرة الحجاج .
وبمعناه رواه ، عن معاوية بن سلام ، ورواه يحيى بن أبي كثير ، عن يزيد بن أبي حبيب عكرمة ، عن عبد الله بن رافع .
قال : علي بن المديني ، عن الحجاج الصواف أثبت ، أنا بذلك يحيى بن أبي كثير أبو عبد الله الحافظ ، أنا الحسن بن محمد الإسفرائيني ، ثنا محمد بن أحمد بن البراء ، عن فذكره . علي بن المديني
قال الشيخ : وقد حمله بعض أهل العلم إن صح على أنه يحل بعد فواته بما يحل به من يفوته الحج بغير مرض ؛ فقد روينا عن ثابتا عنه أنه قال : ابن عباس . والله أعلم . لا حصر إلا حصر عدو
[ ص: 221 ]