الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

البحر الزخار المعروف بمسند البزار

البزار - أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق العتكي البزار

صفحة

جزء

ومما روى الجعيد بن عبد الرحمن عن عائشة عن أبيها

1204 - حدثنا محمد بن المثنى قال : نا يحيى بن سعيد القطان ، عن الجعيد بن عبد الرحمن ، عن عائشة بنت سعد ، عن أبيها قال : : اشتكيت شكوى بمكة ، فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني ، فقلت : يا رسول الله إني لم أدع إلا ابنة أفأوصي بثلثي مالي ؟ قال : " لا " قال : أفأوصي بالنصف ؟ قال : " لا " قال : أفأوصي بالثلث وأترك لها الثلثين ؟ قال : " الثلث والثلث كثير " ، ثلاث مرات قال : ووضع يده على جبهتي ووجهي وصدري ، فمسح وجهي وصدري وبطني ، وقال : " اشف سعدا ، وأتم له هجرته " ، فما زلت يخيل إلي أني أجد برد يده على كبدي حتى الساعة .

وهذا الحديث لا نعلم يروى بهذا اللفظ ، عن سعد إلا من هذا الوجه .

وَمِمَّا رَوَى الْجُعَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ أَبِيهَا

1204 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنِ الْجُعَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهَا قَالَ : : اشْتَكَيْتُ شَكْوَى بِمَكَّةَ ، فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَمْ أَدَعْ إِلَّا ابْنَةً أَفَأُوصِي بِثُلُثَيْ مَالِي ؟ قَالَ : " لَا " قَالَ : أَفَأُوصِي بِالنِّصْفِ ؟ قَالَ : " لَا " قَالَ : أَفَأُوصِي بِالثُّلُثِ وَأَتْرُكُ لَهَا الثُّلُثَيْنِ ؟ قَالَ : " الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ " ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَ : وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِي وَوَجْهِي وَصَدْرِي ، فَمَسَحَ وَجْهِي وَصَدْرِي وَبَطْنِي ، وَقَالَ : " اشْفِ سَعْدًا ، وَأَتِمَّ لَهُ هِجْرَتَهُ " ، فَمَا زِلْتُ يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنِّي أَجِدُ بَرْدَ يَدِهِ عَلَى كَبِدِي حَتَّى السَّاعَةِ .

وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ ، عَنْ سَعْدٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث