77 ( م ) - حدثنا هارون بن سفيان المستملي قال : نا أسيد بن زيد قال : نا عمرو بن أبي المقدام ، قال : نا nindex.php?page=showalam&ids=16692عمران بن مسلم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16072سويد بن غفلة ، عن بلال قال : حدثني مولاي أبو بكر أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : nindex.php?page=hadith&LINKID=946026 " nindex.php?page=treesubj&link=23563لا يتوضأن أحدكم من طعام قد أكله حل له أكله " .

وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد .

وعمرو بن أبي المقدام هو عمرو بن ثابت قد حدث عنه أهل العلم ورووا عنه على أنه كان رجلا يتشيع ولم يترك حديثه .

وعمران بن مسلم وسويد وسائر من ذكر في هذا الحديث مشهورون . وأسيد بن زيد لم يكن به بأس .

[ ص: 208 ] وهذا اللفظ فلا يروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فيما حفظنا عنه إلا من هذا الوجه ، ولا نعلم بلالا أسند عن أبي بكر غير هذا الحديث .

77 ( م ) - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سُفْيَانَ الْمُسْتَمْلِي قَالَ : نا أُسَيْدُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : نا عَمْرُو بْنُ أَبِي الْمِقْدَامِ ، قَالَ : نا nindex.php?page=showalam&ids=16692عِمْرَانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16072سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، عَنْ بِلَالٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مَوْلَايَ أَبُو بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=946026 " nindex.php?page=treesubj&link=23563لَا يَتَوَضَّأَنَّ أَحَدُكُمْ مِنْ طَعَامٍ قَدْ أَكَلَهُ حَلَّ لَهُ أَكْلُهُ " .

وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

وَعَمْرُو بْنُ أَبِي الْمِقْدَامِ هُوَ عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ قَدْ حَدَّثَ عَنْهُ أَهْلُ الْعِلْمِ وَرَوَوْا عَنْهُ عَلَى أَنَّهُ كَانَ رَجُلًا يَتَشَيَّعُ وَلَمْ يُتْرَكْ حَدِيثُهُ .

وَعِمْرَانُ بْنُ مُسْلِمٍ وَسُوَيْدٌ وَسَائِرُ مَنْ ذُكِرَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَشْهُورُونَ . وَأُسَيْدُ بْنُ زَيْدٍ لَمْ يَكُنْ بِهِ بَأْسٌ .

[ ص: 208 ] وَهَذَا اللَّفْظُ فَلَا يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيمَا حَفِظْنَا عَنْهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَلَا نَعْلَمُ بِلَالًا أَسْنَدَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ .