الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

البحر الزخار المعروف بمسند البزار

البزار - أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق العتكي البزار

صفحة

جزء

ومما روى قيس بن عباد عن عمار

1392 - حدثنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم قال : حدثني عمي قال : نا شريك ، عن أبي هاشم ، وقال : حدثني عمر بن محمد بن الحسن قال : حدثني أبي قال : حدثني شريك ، عن أبي [ ص: 229 ] هاشم ، عن أبي مجلز ، عن قيس بن عباد قال : صلى عمار بن ياسر صلاة خففها ، فقال له رجل : لقد خففتها قال : ألم أتم الركوع والسجود ؟ قال : بلى قال : أما إني قد دعوت ، يعني فيها ، بدعوات أو بدعاء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على خلقك أحيني ما كانت الحياة خيرا لي ، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي ، وأسألك خشيتك في الغيب والشهادة ، وأسألك كلمة الحق في الغضب والرضا ، وأسألك القصد في الفقر والغنى ، وأسألك نعيما لا يبيد ، وقرة عين لا تنقطع ، وأسألك الرضا بعد القضا ، وأسألك برد العيش بعد الموت ، وأسألك النظر في وجهك ، وأسألك الشوق إلى لقائك في غير ضراء مضرة ، ولا فتنة مضلة .

ولا نعلم روى قيس بن عباد ، عن عمار إلا هذا الحديث .

وَمِمَّا رَوَى قَيْسُ بْنُ عَبَّادٍ عَنْ عَمَّارٍ

1392 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ : نَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، وَقَالَ : حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنِي شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي [ ص: 229 ] هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ قَالَ : صَلَّى عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ صَلَاةً خَفَّفَهَا ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : لَقَدْ خَفَّفْتَهَا قَالَ : أَلَمْ أُتِمَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ؟ قَالَ : بَلَى قَالَ : أَمَا إِنِّي قَدْ دَعَوْتُ ، يَعْنِي فِيهَا ، بِدَعَوَاتٍ أَوْ بِدُعَاءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ وَقُدْرَتِكَ عَلَى خَلْقِكَ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي ، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي ، وَأَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ، وَأَسْأَلُكَ كَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا ، وَأَسْأَلُكَ الْقَصْدَ فِي الْفَقْرِ وَالْغِنَى ، وَأَسْأَلُكَ نَعِيمًا لَا يَبِيدُ ، وَقُرَّةَ عَيْنٍ لَا تَنْقَطِعُ ، وَأَسْأَلُكَ الرِّضَا بَعْدَ الْقَضَا ، وَأَسْأَلُكَ بَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ ، وَأَسْأَلُكَ النَّظَرَ فِي وَجْهِكَ ، وَأَسْأَلُكَ الشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ فِي غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ ، وَلَا فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ .

وَلَا نَعْلَمُ رَوَى قَيْسُ بْنُ عَبَّادٍ ، عَنْ عَمَّارٍ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث