الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

البحر الزخار المعروف بمسند البزار

البزار - أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق العتكي البزار

صفحة

جزء

سعيد بن العاصي - رضي الله عنه -

[ ص: 17 ] 355 - حدثنا محمد بن عبد الرحيم ، وإبراهيم بن زياد الصائغ ، قالا : نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، قال : حدثني أبي ، عن صالح بن كيسان ، عن ابن شهاب ، قال : حدثني يحيى بن سعيد بن العاص ، : أن سعيدا ، حدثه : أن عثمان ، وعائشة - رضي الله عنهما - أخبراه : أن أبا بكر - رضي الله عنه - استأذن على النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وهو مضطجع على فراشه لابس مرط عائشة ، فأذن لأبي بكر ، وهو كذلك فقضى إليه حاجته ثم انصرف ، ثم استأذن عليه عمر وهو على تلك الحالة ، فقضى إليه حاجته ، ثم انصرف ، ثم استأذن عليه عثمان ، فجلس ، وقال لعائشة : " اجمعي عليك ثيابك " ، قال : فقضيت حاجتي ، ثم انصرفت ، قالت عائشة : لم أرك فزعت لأبي بكر ، وعمر ، كما فزعت لعثمان ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " إن عثمان رجل حيي ، وإني خشيت إن أذنت له وأنا على تلك الحالة لا يبلغ إلي في حاجته " .

وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن عثمان ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا [ ص: 18 ] من هذا الوجه ، وقد رواه غير عثمان ، وهذا الإسناد أحسن إسنادا يروى في ذلك وأشده اتصالا .

سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِي - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -

[ ص: 17 ] 355 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ الصَّائِغُ ، قَالَا : نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، : أَنَّ سَعِيدًا ، حَدَّثَهُ : أَنَّ عُثْمَانَ ، وَعَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - أَخْبَرَاهُ : أَنَّ أَبَا بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ - صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَهُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشِهِ لَابِسٌ مِرْطَ عَائِشَةَ ، فَأَذِنَ لِأَبِي بَكْرٍ ، وَهُوَ كَذَلِكَ فَقَضَى إِلَيْهِ حَاجَتَهُ ثُمَّ انْصَرَفَ ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ عُمَرُ وَهُوَ عَلَى تِلْكَ الْحَالَةِ ، فَقَضَى إِلَيْهِ حَاجَتَهُ ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ عُثْمَانُ ، فَجَلَسَ ، وَقَالَ لِعَائِشَةَ : " اجْمَعِي عَلَيْكِ ثِيَابَكِ " ، قَالَ : فَقَضَيْتُ حَاجَتِي ، ثُمَّ انْصَرَفْتُ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : لَمْ أَرَكَ فَزِعْتَ لِأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، كَمَا فَزِعْتَ لِعُثْمَانَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " إِنَّ عُثْمَانَ رَجُلٌ حَيِيٌّ ، وَإِنِّي خَشِيتُ إِنْ أَذِنْتُ لَهُ وَأَنَا عَلَى تِلْكَ الْحَالَةِ لَا يَبْلُغُ إِلَيَّ فِي حَاجَتِهِ " .

وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عُثْمَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا [ ص: 18 ] مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ عُثْمَانَ ، وَهَذَا الْإِسْنَادُ أَحْسَنُ إِسْنَادًا يُرْوَى فِي ذَلِكَ وَأَشَدُّهُ اتِّصَالًا .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث