10 ( م ) - ح وحدثنا عبد الواحد بن غياث قال : نا أبو عوانة ، عن عثمان بن المغيرة ، عن علي بن ربيعة ، عن أسماء بن الحكم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب ، قال : كنت امرأ إذا سمعت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حديثا نفعني الله منه بما شاء أن ينفعني ، وإذا حدثني أحد من أصحابه استحلفته فإذا حلف لي صدقته ، وحدثني أبو بكر ، وصدق أبو بكر : أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : nindex.php?page=hadith&LINKID=945937 " nindex.php?page=treesubj&link=24774_1322ما من مسلم يتوضأ فيحسن الوضوء ، ثم يأتي المسجد  فيصلي ركعتين ، ثم يستغفر الله إلا غفر الله له " .

7 ( م ) - حدثنا أبو كريب ، قال : نا أبو معاوية ، عن عبد الله بن سعيد ، عن جده nindex.php?page=showalam&ids=15985أبي سعيد المقبري ، عن علي ، عن أبي بكر - رضي الله عنه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بنحوه.

6 ( م ) - وحدثنا الحارث بن الخضر العطار قال : نا nindex.php?page=showalam&ids=15978سعد بن سعيد ، عن أخيه عبد الله بن سعيد ، عن جده nindex.php?page=showalam&ids=15985أبي سعيد المقبري قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - يحدث عن nindex.php?page=showalam&ids=1أبي بكر الصديق رحمة الله عليه ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بنحو حديث علي الذي رواه أسماء بن الحكم .

وهذا الحديث لا نعلم يروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا بهذا الإسناد الذي ذكرنا، والإسنادان جميعا معلولان ، أما أسماء بن الحكم فرجل مجهول لم يحدث بغير هذا الحديث، ولم يحدث عنه غير علي بن ربيعة ، ولا يحتج بكل ما كان هكذا من الأحاديث على أن شعبة قد شك في اسمه ، وأما عبد الله بن سعيد فرجل منكر الحديث لا يختلف أهل العلم بالنقل في [ ص: 189 ] ضعف حديثه ، فلا يجب أن يتخذ حجة فيما ينفرد به وما يشاركه الثقات فقد استغنينا برواية الثقات عن روايته .

10 ( م ) - ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ قَالَ : نا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : كُنْتُ امْرَأً إِذَا سَمِعْتُ عَنَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ مِنْهُ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي ، وَإِذَا حَدَّثَنِي أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِهِ اسْتَحْلَفْتُهُ فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ ، وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ ، وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ : أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=945937 " nindex.php?page=treesubj&link=24774_1322مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ يَأْتِي الْمَسْجِدَ  فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ " .

7 ( م ) - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : نا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ جَدِّهِ nindex.php?page=showalam&ids=15985أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِنَحْوِهِ.

6 ( م ) - وَحَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ الْخَضِرِ الْعَطَّارُ قَالَ : نا nindex.php?page=showalam&ids=15978سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ جَدِّهِ nindex.php?page=showalam&ids=15985أَبِي سَعِيدِ الْمَقْبُرِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - يُحَدِّثُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِنَحْوِ حَدِيثِ عَلِيٍّ الَّذِي رَوَاهُ أَسْمَاءُ بْنُ الْحَكَمِ .

وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ الَّذِي ذَكَرْنَا، وَالْإِسْنَادَانِ جَمِيعًا مَعْلُولَانِ ، أَمَّا أَسْمَاءُ بْنُ الْحَكَمِ فَرَجُلٌ مَجْهُولٌ لَمْ يُحَدِّثْ بِغَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ، وَلَمْ يُحَدِّثْ عَنْهُ غَيْرُ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَلَا يُحْتَجُّ بِكُلِّ مَا كَانَ هَكَذَا مِنَ الْأَحَادِيثِ عَلَى أَنَّ شُعْبَةَ قَدْ شَكَّ فِي اسْمِهِ ، وَأَمَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ فَرَجُلٌ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ لَا يَخْتَلِفُ أَهْلُ الْعِلْمِ بِالنَّقْلِ فِي [ ص: 189 ] ضَعْفِ حَدِيثِهِ ، فَلَا يَجِبُ أَنْ يُتَّخَذَ حُجَّةً فِيمَا يَنْفَرِدُ بِهِ وَمَا يُشَارِكُهُ الثِّقَاتُ فَقَدِ اسْتَغْنَيْنَا بِرِوَايَةِ الثِّقَاتِ عَنْ رِوَايَتِهِ .