529 - البكاء على الميت
1447 - أخبرنا ، ثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ، ثنا الحسن بن مكرم ، ثنا عثمان بن عمر أسامة بن يزيد ، حدثني ، عن الزهري ، قال : أنس بن مالك أحد سمع نساء الأنصار يبكين فقال : " لكن حمزة لا بواكي له " فبلغ ذلك نساء الأنصار فبكين لحمزة ، فنام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، ثم استيقظ وهن يبكين فقال : " " يا ويحهن ما زلن يبكين منذ اليوم ، فليسكتن ولا يبكين على هالك بعد اليوم هذا حديث صحيح على شرط لما رجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من مسلم ، ولم يخرجاه " وهو أشهر حديث بالمدينة ، فإن نساء المدينة لا يندبن موتاهن حتى يندبن حمزة ، وإلى يومنا هذا ، وقد اتفق الشيخان على إخراج حديث ، عن أيوب السختياني ، مناظرة عبد الله بن أبي مليكة عبد الله بن عمر في البكاء على الميت ، ورجوعهما فيه إلى وعبد الله بن العباس وقولها : والله ما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : أم المؤمنين عائشة ، ولكن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : " إن الميت يعذب ببكاء أحد . إن الكافر يزيده عند الله بكاء أهله عذابا شديدا ، وإن الله هو أضحك وأبكى ، ولا تزر وازرة وزر أخرى "
1448 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ، أنبأ إسماعيل بن القاضي ، ثنا سليمان بن داود ، ثنا أبو أسامة ، حدثني ، وأنبأ حماد بن زيد علي بن أحمد السجزي ، ثنا ، ثنا بشر بن موسى ، ثنا سعيد بن منصور ، ثنا أبو أسامة حماد بن أسامة ، عن حماد بن زيد ثابت ، عن أنس ، قال : قالت فاطمة : أنس أطابت أنفسكم أن تحثوا التراب على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ؟ قال : وقالت يا فاطمة : " يا أبتاه ، أجاب ربا دعاه ، يا أبتاه من ربه ما أدناه ، يا أبتاه جنة الفردوس مأواه ، يا أبتاه إلى جبريل أنعاه " [ ص: 718 ] زاد في حديثه ، عن سعيد بن منصور أبي أسامة ، قال : سمعت يقول : " رأيت حماد بن زيد حين حدثنا بهذا الحديث بكى حتى رأيت أضلاعه تضطرب " هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه " . ثابت البناني
1449 - أخبرني أزهر بن أحمد المنادي ببغداد ، ثنا جعفر بن محمد الصائغ ، ثنا ، عفان بن مسلم وأبو الوليد ، قالا : ثنا شعبة ، وحدثنا محمد بن موسى الصيدلاني ، ثنا ، ثنا إبراهيم بن أبي طالب ، محمد بن المثنى ، قالا : ثنا ومحمد بن بشار شعبة ، سمعت قتادة ، يحدث ، عن ، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير حكيم بن قيس بن عاصم ، عن أبيه ، أنه أوصاهم عند موته ، فقال : " " هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه " إذا أنا مت فلا تنوحوا علي ، فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم ينح عليه وقيس بن عاصم المقرئ سيد بني تميم ، وليس له ، عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مسند غير هذا الحرف ، فإنه أملى وصيته لا تنوحوا علي ، وشاهد هذا الحديث حديث فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ينهى عن النوح " ، عن حسن البصري قيس بن عاصم في ذكر وصيته بطولها ، وله شاهد عن . أبي هريرة
1450 - أخبرناه إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل القارئ ، ثنا ، ثنا السري بن خزيمة ، ثنا موسى بن إسماعيل ، عن حماد بن سلمة محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن ، قال : أبي هريرة إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صاح ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " أسامة بن زيد ليس هذا مني ، وليس بصائح ، حق القلب يحزن ، والعين تدمع ، ولا يغضب الرب " . لما مات
1451 - حدثنا إملاء ، ثنا أبو إسحاق المزكي محمد بن إسحاق ، ثنا عقبة بن [ ص: 719 ] سنان البصري ، ثنا عثمان بن عثمان الغطفاني ، ثنا محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، قال : قال : " أبو هريرة " هذه الزيادة عن إذا أنا مت فلا تنوحوا علي ، فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم ينح عليه غريبة جدا إلا أن أبي هريرة عثمان الغطفاني ليس من شرط كتابنا هذا " .
1452 - حدثنا أبو الفضل محمد بن أحمد الحاكم الوزير إملاء ، ثنا حماد بن أحمد القاضي ، ، قالا : ثنا ومحمد بن حمدويه السنجي ، ثنا علي بن حجر شريك ، ، قالا : ثنا وعلي بن مسهر أبو إسحاق الهجري ، عن ، قال : " عبد الله بن أبي أوفى " كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ينهى عن المراثي . إبراهيم بن مسلم الهجري ليس بالمتروك ، إلا أن الشيخين لم يحتجا به ، وهذا الحديث شاهد لما تقدمه وهو غريب صحيح ، فإن مسلما قد احتج بشريك بن عبد الله " .
1453 - حدثنا ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن سنان القزاز ، ثنا عامر العقدي علي بن المبارك ، عن ، عن يحيى بن أبي كثير زيد بن سلام ، عن أبي سلام ، قال : قال أبو مالك الأشعري ، ، والطعن في الأنساب ، والاستسقاء بالنجوم ، والنياحة على الميت ، فإن النائحة إذا لم تتب قبل أن تقوم ، فإنها تقوم يوم القيامة عليها سرابيل من قطران ، ثم يغلى عليهن دروع من لهب النار " إن في أمتي أربعا من أمر الجاهلية ليسوا بتاركيهن : الفخر في الأحساب هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، وقد أخرج إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : " مسلم حديث أبان بن زيد ، عن وهو مختصر ، ولم يخرجاه بالزيادات التي في حديث يحيى بن أبي كثير علي بن المبارك ، وهو من شرطهما " .